神話、歷史的相互建構(gòu)與邊疆民族的歷史認(rèn)同——以德昂族為例
本文關(guān)鍵詞:神話、歷史的相互建構(gòu)與邊疆民族的歷史認(rèn)同——以德昂族為例
更多相關(guān)文章: 德昂族 神話史詩 歷史認(rèn)同
【摘要】:中國德昂族歷史的傳承主要是通過神話史詩或傳說來完成,這不僅使德昂族的神話傳說與歷史的相互建構(gòu)成為可能,而且還提供了以德昂族為主位來表述歷史的視角。借助于神話傳說與歷史的相互建構(gòu)和這種整合的歷史觀,使德昂族對"金齒國"的歷史表述有了合理的空間,并為其提供了支撐。"金齒國"歷史的表述,實(shí)際上是德昂族建構(gòu)歷史認(rèn)同的一個(gè)支點(diǎn),德昂族希望通過這樣的建構(gòu)來形成并放大本民族系于華夏坐標(biāo)上的政治聯(lián)系與地緣關(guān)系,從而建立與西南民族共同的歷史認(rèn)同。
【作者單位】: 教育部哲學(xué)社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心;
【關(guān)鍵詞】: 德昂族 神話史詩 歷史認(rèn)同
【基金】:教育部人文社會科學(xué)基地重大項(xiàng)目“近現(xiàn)代西南人口較少民族社會發(fā)展的特殊性研究”階段性成果(2007JJD850205) 教育部人文社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“民國時(shí)期云南邊區(qū)民族關(guān)系研究”階段性成果(07JC850003) 云南省哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)研究成果
【分類號】:K28
【正文快照】: 在傳統(tǒng)史學(xué)中,神話傳說與歷史的關(guān)系更多地體現(xiàn)為一種二元對立的關(guān)系,因?yàn)椤皞鹘y(tǒng)史學(xué)就是奠定在探究史實(shí),去除神話的基礎(chǔ)之上”。①造成這種二元對立的原因是拿一般的史料標(biāo)準(zhǔn)去衡量神話傳說的歷史研究價(jià)值。②自從愛德華·泰勒在理論上把神話、傳說與歷史聯(lián)系在一起后,學(xué)者
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,本文編號:686344
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