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淺析八旗制度“niru”、“jalan”、“gūsa”的文化涵義

發(fā)布時(shí)間:2017-08-01 10:20

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【摘要】:眾所周知,八旗制度是滿族社會(huì)具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事職能的一種特殊制度,其始建于努爾哈赤時(shí)期,并一直延續(xù)到清滅亡。自然,這期間作為滿族統(tǒng)治工具的八旗制度也必然有一個(gè)發(fā)展變化的過程,而這一過程不但是歷史的,而且也是文化的。其中以其組織形式"niru"、"jalan"、"gūsa"尤為明顯。
【作者單位】: 中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】niru jalan gūsa 文化涵義
【基金】:黑龍江省社科研究規(guī)劃項(xiàng)目《滿語詞匯語義研究》(批準(zhǔn)號(hào):12B019) 香港意得集團(tuán)資助項(xiàng)目《滿族文化搶救開發(fā)研究項(xiàng)目之瀕危滿語搶救調(diào)查研究》之階段成果
【分類號(hào)】:K28
【正文快照】: 談到語言,我們自然就會(huì)聯(lián)想到文化,反之亦然。這也就是說,語言與文化的關(guān)系十分密切,但與此同時(shí),我們也不能忽視另一個(gè)重要的概念——民族。在某種程度上來說,它可以凸顯出語言與文化的特殊性,讓我們便于區(qū)分,“因此,特定的文化與特定的語言之間,有著深刻的歷史和現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在聯(lián)

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1 劉麗;苗族崇龍習(xí)俗研究[D];湘潭大學(xué);2010年

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本文編號(hào):603757

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