本文關(guān)鍵詞：廣西少數(shù)民族民俗之道德教化功能探究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：民俗是一個國家或民族在社會生活中歷代相沿成習(xí)而為人們所普遍遵守的行為模式。民俗凝聚著各族人民的集體智慧和經(jīng)驗,它是一個民族文化的主要根基和重要組成部分。我國是個有著眾多民族的文明古國,各民族在不斷的交流、融合、發(fā)展中形成了原始古樸、形式多樣、內(nèi)涵豐富、各具特色的民風(fēng)民俗。幾千年來,世代傳承的中華民俗文化體現(xiàn)著各民族共同的行為準(zhǔn)則,生活習(xí)慣和心理素質(zhì),形成強(qiáng)大的感召力和凝聚力,構(gòu)成了本民族精神的核心。同時,中華各族民俗文化還發(fā)揮著強(qiáng)大的道德教化功能,為化解各民族之間、民族內(nèi)部之間的種種沖突和矛盾,在培育各民族人民良好的道德行為規(guī)范,為促進(jìn)各民族的團(tuán)結(jié)、平等、友好的發(fā)展,共同建造美麗、和諧的社會作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。少數(shù)民族民俗是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,是民族地區(qū)各少數(shù)民族民眾共同的行為規(guī)范、心理素質(zhì)和習(xí)性喜好的體現(xiàn),是各族民眾的心理因素、審美意識、倫理觀念、哲學(xué)理念、社會經(jīng)濟(jì)政治理想和道德觀念等在各族民眾的社會生活、生產(chǎn)各個方面的滲透和融合,是思想道德教育的巨大生態(tài)寶藏。本文以廣西少數(shù)民族民俗為研究重點,從以下四個方面展開論述：一、少數(shù)民族民俗之道德教化功能概述；二、廣西少數(shù)民族民俗的基本內(nèi)容；三、廣西少數(shù)民族民俗之道德教化功能探析；四、案例分析。本文以廣西少數(shù)民族風(fēng)俗為研究對象,研究分析了這些風(fēng)俗中的基本內(nèi)容及其所具有的有利于道德教化的特征,進(jìn)而揭示了廣西少數(shù)民族民俗蘊(yùn)含強(qiáng)大地道德教化功能,并以案例的形式具體化和深化研究�？傊�,廣西少數(shù)民族民俗是該地域的根基和瑰寶,具有本民族的特色文化。廣西少數(shù)民族民俗作為一種特殊的德育資源,其蘊(yùn)含的教化功能,對提升民族成員的思想道德品質(zhì)和民族精神具有重要作用。在新的時代背景下,重視挖掘少數(shù)民族民俗中內(nèi)涵的道德教化功能,重視優(yōu)良民俗與道德教育相結(jié)合,積極發(fā)揮民俗文化道德教化功能,可實現(xiàn)少數(shù)民族民俗文化的可持續(xù)健康發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：廣西少數(shù)民族 民俗 道德教化 功能
【學(xué)位授予單位】：廣西大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：K892.3
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• ABSTRACT6-10
• 前言10-16
• 一、選題的背景及意義10-13
• (一) 選題的背景10-12
• (二) 研究的意義12-13
• 二、文獻(xiàn)綜述13-15
• 三、研究方法和創(chuàng)新點15-16
• (一) 研究方法15-16
• (二) 本研究的創(chuàng)新點16
• 第一章 少數(shù)民族民俗文化的道德教化16-24
• 一、關(guān)于民俗、少數(shù)民族民俗、少數(shù)民族民俗文化和道德教化的基本內(nèi)涵16-20
• (一) 什么是民俗、少數(shù)民族民俗和少數(shù)民族民俗文化16-17
• (二) 道德教化的緣起及基本內(nèi)涵17-20
• 二、少數(shù)民族民俗文化的道德教化特性20-22
• (一) 少數(shù)民族民俗文化的模式化和規(guī)范性特征蘊(yùn)含著道德規(guī)范功能20-21
• (二) 少數(shù)民族民俗文化的集體性和認(rèn)同性特征蘊(yùn)含著道德心靈轉(zhuǎn)化功能21-22
• 三、少數(shù)民族民俗文化的道德教化價值22-24
• (一) 少數(shù)民族民俗文化蘊(yùn)藏道德教育目的價值22-23
• (二) 少數(shù)民族民俗文化蘊(yùn)藏道德教育內(nèi)容價值23
• (三) 少數(shù)民族民俗文化蘊(yùn)藏道德教育方法(手段)價值23-24
• 第二章 廣西少數(shù)民族民俗的基本內(nèi)容24-35
• 一、歲時節(jié)令習(xí)俗24
• 二、居住與交通習(xí)俗24-25
• 三、傳統(tǒng)服飾習(xí)俗25-26
• 四、傳統(tǒng)飲食習(xí)俗26-27
• 五、家庭婚戀習(xí)俗27-28
• 六、傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗28-29
• 七、民間藝術(shù)習(xí)俗29-32
• 八、傳統(tǒng)醫(yī)藥習(xí)俗32-33
• 九、宗教信仰習(xí)俗33-34
• 十、祝壽和喪葬習(xí)俗34-35
• 第三章 廣西少數(shù)民族民俗文化道德教化功能探析35-39
• 一、廣西少數(shù)民族民俗蘊(yùn)含豐富的道德教化內(nèi)容35-37
• (一) 廣西少數(shù)民族民俗承載思想道德教育內(nèi)容35-36
• (二) 廣西少數(shù)民族民俗蘊(yùn)涵人格塑造內(nèi)容36-37
• 二、廣西少數(shù)民族民俗中具有利于道德教化的特征37-39
• (一) 具有鮮明的民族性和地域性特征37-38
• (二) 具有強(qiáng)烈的全民性和包容性特征38
• (三) 具有明顯的穩(wěn)定性與群眾性特征38
• (四) 具有獨特的傳承性與變異性特征38-39
• (五) 具有強(qiáng)大的教育性與約束性特征39
• 第四章 案例分析39-48
• 案例一：廣西壯族喪葬儀式簡介及蘊(yùn)含的道德教化思想探究39-44
• (一) 壯民族喪葬習(xí)俗形式及其蘊(yùn)含的道德教化因素39-42
• (二) 壯民族喪葬儀式蘊(yùn)含的道德教化分析42-43
• (三) 壯民族喪葬儀式中蘊(yùn)含的道德教化價值43-44
• 案例二：廣西壯族歌圩文化習(xí)俗簡介及蘊(yùn)含的道德教化價值探析44-48
• (一) 壯族歌圩文化習(xí)俗的教化功能價值44-47
• (二) 壯族歌圩文化習(xí)俗的個體性道德價值47-48
• 結(jié)語48-49
• 參考文獻(xiàn)49-54
• 致謝54-55
• 攻讀碩士學(xué)位期間主要的研究成果55

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陳薇;傅惟光;;邊疆少數(shù)民族民俗文化的保護(hù)與傳承[J];理論觀察;2012年01期

2 章海榮;;永`F的創(chuàng)生之母——石 少數(shù)民族民俗中的石崇拜現(xiàn)象[J];貴州民族學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);1991年03期

3 康蠡;周銘;;試析海南少數(shù)民族民俗文化檔案化保護(hù)的基本對策[J];黑龍江史志;2013年17期

4 張琳;;中國區(qū)域性少數(shù)民族民俗舞蹈研究[J];藝術(shù)科技;2014年04期

5 ;編讀往來[J];旅游;2007年08期

6 覃慶貴;;湖南旅博會·風(fēng)情展演[J];民族論壇(時政版);2013年09期

7 王劍;;“鳳凰傳奇”與少數(shù)民族民俗符號傳播[J];民間文化論壇;2012年01期

8 李濘志;;探究青年志愿者在海南少數(shù)民族民俗文化保護(hù)中的作用[J];青年文學(xué)家;2014年06期

9 鮮于煌;;長江三峽地區(qū)少數(shù)民族民俗與情歌的特色研究[J];重慶三峽學(xué)院學(xué)報;2009年02期

10 張婷;;對少數(shù)民族民俗文化譯介的思考——以武陵地區(qū)為例[J];湖北民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2011年04期

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前9條

1 戴楚洲;我市積極探索少數(shù)民族民俗散文創(chuàng)作道路[N];張家界日報;2012年

2 記者 廖慶凌邋通訊員 農(nóng)文興;我區(qū)鐵路護(hù)路聯(lián)防工作碩果累累[N];廣西日報;2007年

3 本報記者 萬毅;文化交流搭平臺共敘兩岸同胞情[N];張家界日報;2009年

4 見習(xí)記者 陳尤英;桂林黃金周旅游進(jìn)賬5.25億元[N];廣西日報;2008年

5 記者 梁糲元;阿旗打造汗廷文化品牌 推動民族文化大發(fā)展大繁榮[N];赤峰日報;2012年

6 本報記者 唐富源 通訊員 毛逸人;到大唐灣，，領(lǐng)略少數(shù)民族民俗文化之精華[N];桂林日報;2006年

7 記者 李曉玲;坎兒井博物館落成[N];新華每日電訊;2000年

8 孫英明;那山那水那人家[N];石家莊日報;2007年

9 陸書鑫 劉永明;紅興隆與雙鴨山市共同規(guī)劃旅游產(chǎn)業(yè)[N];北大荒日報;2010年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 覃物;黔東南州少數(shù)民族民俗文化旅游開發(fā)研究[D];華中師范大學(xué);2015年

2 許文茜;東北典型少數(shù)民族民俗文化專題課教學(xué)設(shè)計[D];哈爾濱師范大學(xué);2016年

3 言秀華;廣西少數(shù)民族民俗之道德教化功能探究[D];廣西大學(xué);2013年

4 王潤平;甘肅省少數(shù)民族民俗活動中的養(yǎng)生健身行為研究[D];北京體育大學(xué);2008年

5 郭玉江;新疆少數(shù)民族民俗體育研究[D];新疆師范大學(xué);2014年

  本文關(guān)鍵詞：廣西少數(shù)民族民俗之道德教化功能探究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：363772