本文關(guān)鍵詞：論松贊干布時(shí)期吐蕃法律制度，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《山東大學(xué)》 2012年

論松贊干布時(shí)期吐蕃法律制度

羅軍桑布  

【摘要】：松贊干布是深受藏民愛戴的一代吐蕃贊普,他以超出凡人的才智自幼擔(dān)任吐蕃的君主；并統(tǒng)領(lǐng)了整個(gè)吐蕃社會(huì)。為吐蕃社會(huì)的逐漸統(tǒng)一到完全的統(tǒng)一做出了不可磨滅的功績(jī),他創(chuàng)制了通行于吐蕃整個(gè)社會(huì)的統(tǒng)一藏文,并制定了吐蕃歷史上第一部成文法；對(duì)吐蕃文明史寫下了新的篇章。學(xué)習(xí)和研究松贊干布時(shí)期的法律制度,能夠深刻地了解吐蕃社會(huì)的方方面面,以及佛教傳入西藏之前,藏族先民的倫理思想和道德規(guī)范。對(duì)民族區(qū)域自治法的進(jìn)一步完善有著重大的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。 本文以中世紀(jì)的歷史巨著《智者喜宴》和《弟吳宗教源流》為本,結(jié)合敦煌文獻(xiàn)和近當(dāng)代有關(guān)對(duì)吐蕃社會(huì)的政治和法律研究的著作和論文等學(xué)術(shù)成果。立足于對(duì)松贊干布時(shí)期法律制度的規(guī)定,分析當(dāng)時(shí)的立法依據(jù)和法律特點(diǎn),以及所體現(xiàn)出的立法思想。 本文由三章構(gòu)成,其中第一章主要談法律制度在吐蕃社會(huì)的緣起和發(fā)展歷程.提出松贊干布時(shí)期不僅制定了法律,而且有體系健全的法律制度。 第二章從松贊干布立法的依據(jù)和主要立法的內(nèi)容,特征三部分構(gòu)成。其中第一部分,否定了“十善法”為吐蕃立法依據(jù)之說；提出吐蕃立法的依據(jù)是吐蕃先民的倫理思想和道德規(guī)范以及借鑒和吸收諸侯小邦的部落法和周邊國家的立法經(jīng)驗(yàn)。第二部分,分析和概括歷史文獻(xiàn)中對(duì)松贊干布時(shí)期立法方面的文獻(xiàn),對(duì)松贊干布時(shí)期的主要法律規(guī)定作了簡(jiǎn)要的敘述。第三部分,分析了吐蕃松贊干布時(shí)期的吐蕃法律制度具有強(qiáng)制性和階級(jí)性以及諸法合體的特征。 第三章,從立法思想和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和當(dāng)今西藏的影響方面做了粗淺的分析。 四章是結(jié)語,概括總結(jié)了松贊時(shí)期的法律制度對(duì)后來藏區(qū)社會(huì)的影響,筆者對(duì)松贊干布時(shí)期法律制度的認(rèn)識(shí)；目前在學(xué)術(shù)界還沒有研究的有關(guān)吐蕃法律制度方面的問題。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：D929;K28
【目錄】：

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本文編號(hào)：202050