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李土司家族制度研究 趙英 摘要李土司家族是明清時期河湟流域影響最大的土司家族。自學術(shù)界對李土 司家族關(guān)注以來,就其族源、譜系、歷史及軍政活動探討有余,而對其家族本身
研究不足,其中,對其家族制度研究尚屬空白。實際上,該家族內(nèi)部的各種制度
在家族的歷久彌堅中起著極其重要的保障作用,因此,本文選擇其家族制度作為
研究視點,以期對李土司家族研究有所補充。 本文從李土司家族的婚姻與家庭、宗族管理體制與土司承襲、軍事與經(jīng)濟制
度、喪葬與祭祀、文化與信仰五個方面對該家族制度作了較為全面的宏觀描述與
微觀論證。 婚姻是李土司家族重要的社會行為,也是維系李氏家族生命傳承的最直接的
動力和內(nèi)部因素。其家族的婚姻制度主要是一夫一妻制和一夫多妻制,另外還有
其他類型的婚姻制度。李氏家族的婚姻關(guān)系主要是民族內(nèi)部上層貴族問 土族土司
間 締結(jié)婚姻,其次是與漢族官宦世家通婚,這在很大程度上就是一種望族之問的
政治聯(lián)姻。在李氏家族中,“立嗣”即宗祧繼承也是一項很重要的內(nèi)容。“立嗣”
必須具備一定的條件!傲⑺谩蓖瓿珊,嗣予便獲得相應(yīng)的權(quán)利,并承擔相應(yīng)的義
務(wù)。李氏家族中婦女的地位較高,主要表現(xiàn)在受爵上。 在其宗族的管理體制中,形成了官舍監(jiān)督體制和官舍管理體制。土司和土舍
雖然是上下領(lǐng)屬關(guān)系,但他們之間又有互相監(jiān)督和權(quán)利制約的關(guān)系。土舍內(nèi)部有
家長、戶首、總管等職位,他們有各自的職責,,且相互協(xié)調(diào)與約束。土司承襲可
分為家族承襲、同宗承襲和宗族內(nèi)土官――僧官的承襲。無論是嫡長子繼承,還
是次子抑或是親兄庶弟、侄子、孫子乃至曾孫繼承,其世襲都是土司宗
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本文編號:199098
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