史祿國(guó)與滿族“莫昆”組織研究
本文選題:史祿國(guó) + 滿族; 參考:《滿語(yǔ)研究》2012年01期
【摘要】:作為現(xiàn)代人類學(xué)的創(chuàng)始人之一,1915—1917年,俄國(guó)人類學(xué)家史祿國(guó)對(duì)滿族莫昆組織進(jìn)行了調(diào)查,并于1924年出版了《滿族的社會(huì)組織——滿族氏族組織研究》。該書是目前唯一一部研究滿族莫昆組織的人類學(xué)專著,涉及莫昆組織的構(gòu)成、性質(zhì)、職能以及"莫昆達(dá)"和莫昆大會(huì)等多項(xiàng)內(nèi)容。史祿國(guó)的這項(xiàng)研究在人類學(xué)史上具有開(kāi)創(chuàng)性,但同時(shí)也存在一定的不足和缺憾。
[Abstract]:As one of the founders of modern anthropology, Russian anthropologist Shi Luguo investigated the Manchu Mokun organization from 1915 to 1917, and published the study of Manchu clan organizations in 1924. The book is the only anthropological monograph on the organization of the Manchu Mokun, which deals with the composition, nature and functions of the organization, as well as the "Mokunda" and the Mokun Congress. Shi Luguo's research is groundbreaking in the history of anthropology, but it also has some shortcomings.
【作者單位】: 黑龍江大學(xué)滿族語(yǔ)言文化研究中心;黑龍江大學(xué)政府管理學(xué)院;
【基金】:香港意得集團(tuán)資助,滿族文化搶救開(kāi)發(fā)與研究項(xiàng)目
【分類號(hào)】:K835.12;K28
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 李遠(yuǎn)行;傳統(tǒng)復(fù)興?現(xiàn)代化?──現(xiàn)代化理論研究的主體視角與功能主義批判[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年02期
2 李遠(yuǎn)行;大共同體本位?小共同體本位?——中國(guó)農(nóng)村基層組織性質(zhì)探析[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年01期
3 王歲孝;中國(guó)婚姻史上的雜婚和血婚問(wèn)題[J];寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2001年02期
4 傅賢國(guó);;農(nóng)村糾紛解決——對(duì)一起水庫(kù)案的實(shí)證考察[J];北京政法職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào);2005年04期
5 莫山洪;個(gè)性生存與文化共生——跨文化語(yǔ)境下的民族文化研究[J];楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào);2003年01期
6 金鵬;農(nóng)業(yè)剩余:中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的瓶頸——對(duì)晚清時(shí)期中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的研究[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年06期
7 范正義;拒斥與接納——基督教在華傳播與中國(guó)民間信仰關(guān)系的文化透視[J];福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2001年03期
8 范正義;20世紀(jì)80年代以來(lái)基督教與民間信仰關(guān)系研究述評(píng)[J];福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2005年06期
9 項(xiàng)萌;家族祭祀制度中的女性——對(duì)桂東南客家家族某村落的考察[J];婦女研究論叢;2005年05期
10 陶慶;;地方政府與民間組織“正當(dāng)妥協(xié)”的憲政維度——南方市福街草根商會(huì)的“民族志”視角[J];國(guó)際政治研究;2006年03期
相關(guān)會(huì)議論文 前1條
1 王健;;正統(tǒng)的消解:明清江南周孝子信仰初考——以常熟為中心[A];第二屆傳統(tǒng)中國(guó)研究國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集(二)[C];2007年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 于建嶸;轉(zhuǎn)型期中國(guó)鄉(xiāng)村政治結(jié)構(gòu)的變遷——以岳村為表述對(duì)象的實(shí)證研究[D];華中師范大學(xué);2001年
2 康永久;教育制度的生成與變革——新制度教育學(xué)論綱[D];華中師范大學(xué);2001年
3 吳懷連;邊緣性:中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)性質(zhì)分析,以重慶·合川市為例[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2000年
4 馬福云;當(dāng)代中國(guó)戶籍制度變遷研究[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2001年
5 錢永生;論墨子思想結(jié)構(gòu)的生成[D];首都師范大學(xué);2002年
6 傅建明;我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教科書價(jià)值取向研究[D];華東師范大學(xué);2002年
7 李光勇;東亞社會(huì)保障制度的制度主義分析[D];西南財(cái)經(jīng)大學(xué);2002年
8 金鵬;符號(hào)化政治——并以文革時(shí)期符號(hào)象征秩序?yàn)槔齕D];復(fù)旦大學(xué);2003年
9 張宏宏;平地女性與山地女性[D];中央民族大學(xué);2003年
10 鮑江;象征與意義:葉青村納西族宗教儀式研究[D];中央民族大學(xué);2003年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 湛艷倫;村民自治背景下的鄉(xiāng)村權(quán)力:一個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))視角的透視——以湖南合鎮(zhèn)及白村為個(gè)案[D];華中師范大學(xué);2001年
2 楊曦;成都高新區(qū)離異單親家庭普高生的家庭教育現(xiàn)狀研究[D];西南師范大學(xué);2001年
3 杜堯年;二層結(jié)構(gòu)與交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展[D];西南師范大學(xué);2001年
4 崔軍;行為價(jià)值體系與城市空間系統(tǒng)[D];鄭州大學(xué);2002年
5 章光潔;白族農(nóng)村社區(qū)中的基礎(chǔ)教育課程研究[D];西南師范大學(xué);2003年
6 趙志霞;回族社區(qū)女性宗教生活研究[D];西北師范大學(xué);2003年
7 袁媛;16-18世紀(jì)中法都城聚會(huì)性場(chǎng)所之比較研究[D];鄭州大學(xué);2003年
8 戴彥;巴渝古鎮(zhèn)聚居形態(tài)及其整合研究[D];重慶大學(xué);2003年
9 金權(quán);城市社區(qū)人民調(diào)解制度研究[D];華東政法學(xué)院;2004年
10 黃炯;湘東泉村宗族的社會(huì)結(jié)構(gòu)與變遷[D];中共中央黨校;2004年
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 富育光;;富有史志價(jià)值的烏拉圖錄集錦——祝賀《烏拉古鎮(zhèn)》問(wèn)世[J];東北史地;2011年04期
2 王宇;;近三十年來(lái)晚清滿漢關(guān)系研究述要[J];中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年04期
3 于濟(jì)源;;關(guān)東的“地(土倉(cāng))子”[J];學(xué)問(wèn);2002年01期
4 其其格;;中國(guó)北方民族文化研究論文索引(1991)[J];內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2011年02期
5 ;滿族詞典[J];滿族文學(xué);2011年04期
6 ;[J];;年期
7 ;[J];;年期
8 ;[J];;年期
9 ;[J];;年期
10 ;[J];;年期
相關(guān)會(huì)議論文 前10條
1 張秀榮;;滿族的飲食文化對(duì)北京地區(qū)的影響[A];北京歷史文化研究——北京風(fēng)俗史研究[C];2007年
2 那炎;;扈倫四部和海西女真[A];少數(shù)民族史及史料研究(三)——中國(guó)近現(xiàn)代史史料學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)會(huì)議論文集[C];1998年
3 郝超;;清宮戲劇瑕疵之一二[A];中國(guó)民族古文字研究會(huì)第七次學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2004年
4 張杰;;清代東北滿族區(qū)域文化述論[A];滿學(xué)論叢(第一輯)[C];2011年
5 趙志強(qiáng);;前言[A];滿學(xué)論叢(第一輯)[C];2011年
6 趙書;;北京市懷柔縣喇叭溝門滿族鄉(xiāng)[A];滿學(xué)研究(第四輯)[C];1998年
7 余巖;;新賓滿族自治縣[A];滿學(xué)研究(第一輯)[C];1992年
8 王鍾翰;;清史滿族史研究百年回顧及未來(lái)展望[A];滿學(xué)論叢(第一輯)[C];2011年
9 ;本溪滿族自治縣[A];滿學(xué)研究(第一輯)[C];1992年
10 齊木德道爾吉;;著名女真、滿學(xué)、蒙古學(xué)家金啟[n先生[A];蒙古史研究(第十輯)[C];2010年
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條
1 記者 俞靈 趙志研 整理;滿族傳統(tǒng)“說(shuō)部”:講述先人的故事[N];中國(guó)民族報(bào);2005年
2 曹保明;滿族“換鎖”儀式[N];中國(guó)民族報(bào);2010年
3 本報(bào)記者 李信 董博;整理研究 薪火相傳[N];吉林日?qǐng)?bào);2008年
4 通訊員 楊貴東 邢燕慧;省滿族說(shuō)部學(xué)會(huì)專家來(lái)伊通考察滿族文化[N];四平日?qǐng)?bào);2011年
5 付斌 黑龍江滿族文化產(chǎn)業(yè)學(xué)會(huì)籌委會(huì)副主任委員;清滿族第一發(fā)祥地俄朵里[N];黑龍江經(jīng)濟(jì)報(bào);2010年
6 英未未;福建滿族村[N];南方周末;2004年
7 本報(bào)主任記者 李彤 見(jiàn)習(xí)記者 張嬌巖;民俗學(xué)家:頒金節(jié)是滿族的誕生日[N];沈陽(yáng)日?qǐng)?bào);2010年
8 趙銘勛 記者 邸蘭英;悠遠(yuǎn)的神秘[N];牡丹江日?qǐng)?bào);2008年
9 本報(bào)記者 高菲;滿族說(shuō)部“活”起來(lái)[N];吉林日?qǐng)?bào);2010年
10 景奇 本報(bào)記者 司成鋼;發(fā)現(xiàn)五百年前的滿族“甕村”[N];遼寧日?qǐng)?bào);2004年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前4條
1 曉春;扎薩克圖郡王旗滿族屯滿族婚姻習(xí)俗研究[D];中央民族大學(xué);2011年
2 周喜峰;清朝前期黑龍江民族研究[D];南開(kāi)大學(xué);2003年
3 艾清;牛錄—新疆錫伯族族群認(rèn)同研究[D];中央民族大學(xué);2011年
4 楊光;赫哲族社會(huì)文化變遷研究[D];東北師范大學(xué);2011年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 閻蕾;滿族守陵人后裔的現(xiàn)狀與發(fā)展研究[D];中央民族大學(xué);2010年
2 張杰;滿族富察哈拉家譜初探[D];黑龍江大學(xué);2010年
3 關(guān)皓;滿族傳統(tǒng)服飾初探[D];中央民族大學(xué);2005年
4 王忠歡;從滿族傳統(tǒng)服飾變遷看滿族文化觀[D];黑龍江大學(xué);2012年
5 王淳;滿族婚姻習(xí)俗的變遷[D];延邊大學(xué);2012年
6 朱大可;“京旗移墾”的雙城滿族人家及其后裔個(gè)案研究[D];黑龍江省社會(huì)科學(xué)院;2010年
7 王成名;陳漢軍旗薩滿祭祀研究[D];吉林大學(xué);2007年
8 董霞;清代至民國(guó)時(shí)期烏魯木齊社會(huì)生活[D];新疆大學(xué);2010年
9 付永正;清代吉黑地區(qū)滿洲旗人生存狀況研究[D];西北民族大學(xué);2007年
10 尹瀅;看墳人的歷史記憶與民俗生活[D];北京師范大學(xué);2008年
,本文編號(hào):1906497
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zgmzsz/1906497.html