民國(guó)時(shí)期甘青藏區(qū)調(diào)查研究綜論(1931-1949)
發(fā)布時(shí)間:2017-12-06 17:28
本文關(guān)鍵詞:民國(guó)時(shí)期甘青藏區(qū)調(diào)查研究綜論(1931-1949)
更多相關(guān)文章: 甘青藏區(qū) 調(diào)查研究 綜論
【摘要】:1931年“九一八”事變后,國(guó)內(nèi)局勢(shì)十分緊迫,東北淪陷使得西北的戰(zhàn)略地位凸顯,國(guó)人在此種危機(jī)情景下,認(rèn)識(shí)到西北的重要性,于是大批考察家赴西北地區(qū)進(jìn)行調(diào)查研究,以期了解邊疆情況,并貢獻(xiàn)于國(guó)人。1937年“七七事變”后,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),華北、華中、東南沿海大片地區(qū)陷入日寇之手,國(guó)內(nèi)重心西移,諸多機(jī)構(gòu)紛紛遷往西北,大批考察團(tuán)體、個(gè)人也深入西北邊疆腹地,或開展工作,或調(diào)查研究,這期間撰寫的論著,數(shù)量眾多,規(guī)?涨,是民國(guó)邊疆研究最為鼎盛的階段?箲(zhàn)勝利后,西北失去了在抗擊外敵時(shí)的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì),西北研究的熱度逐漸下降。甘青藏區(qū)地處西北腹地,同樣,甘青藏區(qū)的調(diào)查研究也是民國(guó)西北研究的重要組成部分,因此以上西北研究的三個(gè)階段的特點(diǎn)也同樣適合于甘青藏區(qū)的調(diào)查研究。1931年“九一八”事變至1937年“七七事變”是甘青藏區(qū)調(diào)查研究的起步發(fā)展期。從文本材料來(lái)看,歷史地理與民族分布的研究,多沿襲前人說(shuō)法,突破不大;政治、經(jīng)濟(jì)與交通方面,基本完整的呈現(xiàn)了該時(shí)期甘青藏區(qū)的事實(shí)情況;對(duì)教育衛(wèi)生的關(guān)注也多強(qiáng)調(diào)對(duì)概貌的介紹;文化風(fēng)俗與寺廟是該時(shí)期的研究重點(diǎn),涉及內(nèi)容較為全面。從作者群體的構(gòu)成上看,官員占據(jù)主導(dǎo)地位?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,是甘青藏區(qū)調(diào)查研究的鼎盛階段,在歷史、民族分布的研究上,有些作者提出了與以往不同的觀點(diǎn);除介紹基本情況外,相關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、交通與衛(wèi)生類的論著,在學(xué)理分析上,也更加深入;文化風(fēng)俗與宗教類文章、著作依然數(shù)量眾多,很多論述對(duì)后世影響極大。該時(shí)期作者群體的構(gòu)成顯示出多樣化的特點(diǎn),而這其中學(xué)者群體表現(xiàn)最為突出,經(jīng)典成果倍出。如何開發(fā)甘青藏區(qū),是多數(shù)考察家關(guān)心的重要內(nèi)容之一,該時(shí)期就此問(wèn)題展開了大討論,有教育為要、交通為先等種種說(shuō)法,而此種大討論實(shí)際上是甘青藏區(qū)調(diào)查研究深化的具體體現(xiàn)?箲(zhàn)勝利后,甘青藏區(qū)的調(diào)查研究有著短暫的持續(xù)。一些作者在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行了總結(jié),尤以本地學(xué)人為最,他們?cè)谡、宗教、人物等方?依據(jù)文獻(xiàn)材料或?qū)嵉卣{(diào)查,展開論述,很多觀點(diǎn)在今天看來(lái)依然可圈可點(diǎn)?偟膩(lái)說(shuō),民國(guó)時(shí)期甘青藏區(qū)的調(diào)查研究與當(dāng)時(shí)社會(huì)的大背景息息相關(guān),一方面諸多論著的發(fā)表、出版提高了內(nèi)地人對(duì)藏邊社會(huì)的認(rèn)識(shí)程度,另一方面甘青藏區(qū)的調(diào)查研究與西北開發(fā)亦步亦趨,相互促進(jìn),當(dāng)然也有一些缺陷,甘青藏區(qū)內(nèi)部各區(qū)域、各方面內(nèi)容研究的不平衡色彩很明顯。另外認(rèn)識(shí)論的角度出發(fā),卻也提供了一個(gè)更深層次的研究命題。1931至1949年近20年間,國(guó)人對(duì)甘青藏區(qū)的調(diào)查研究,是一個(gè)由淺入深的過(guò)程。諸考察家在文本書寫時(shí),所采取的敘述策略,也經(jīng)歷了一個(gè)從傾向于“自我”文化邏輯出發(fā)去考察藏族社會(huì),到科學(xué)理性思想與方法的多元運(yùn)用,再到早期“文化自覺(jué)”思想的隱約出現(xiàn)的過(guò)程,同時(shí)對(duì)甘青藏族文化的理解與價(jià)值評(píng)價(jià),也大致經(jīng)歷了一個(gè)由較多貶低誤讀到客觀中肯再到“本地”人看法大量涌現(xiàn)的過(guò)程。此種變化過(guò)程卻是當(dāng)時(shí)時(shí)代場(chǎng)域作用于作者群體及調(diào)查時(shí)間,進(jìn)而再具體影響“他者”認(rèn)識(shí)過(guò)程的變化。
【學(xué)位授予單位】:中南民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:K29
,
本文編號(hào):1259420
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zgmzsz/1259420.html
教材專著