康區(qū)在近現(xiàn)代漢藏貿(mào)易中的地位和作用
發(fā)布時(shí)間:2017-11-11 17:24
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【摘要】: 漢藏交流由來已久,縱觀中國歷史這幅浩繁絢爛的畫卷中,漢藏交流是其中色彩瑰麗的筆墨。而在漢藏貿(mào)易交流的歷史車輪碾過的泥土上,我們總是能聞到其中散發(fā)著康區(qū)的氣息。康區(qū)在漢藏貿(mào)易中擁有著無可代替的地位和作用。這是由于康區(qū)的地理位置、政治地緣、經(jīng)濟(jì)地緣、文化地緣所決定?祬^(qū)地域范圍傳統(tǒng)上是指康方言所覆蓋的地區(qū),大體而言是指魯共拉山以東、大渡河以西、巴顏喀拉山以南、高黎貢山以北的廣大地區(qū)。從行政區(qū)劃上則包括了今四川省甘孜藏族自治州全部、阿壩藏族羌族自治州一部分,涼山彝族自治州一部分以及西藏自治區(qū)昌都地區(qū)、青海省玉樹藏族自治州、云南省迪慶藏族自治州。由于民族交流、民族貿(mào)易的需要,早在明代以前,就產(chǎn)生了幾條主要的溝通整個(gè)藏區(qū),以及藏區(qū)和中國其他地區(qū)聯(lián)系的貿(mào)易、交流路線,即陜(清初陜西包括現(xiàn)在的青海、甘肅兩省的大部分地區(qū))、川、滇三條入藏(西藏)路線,其中“惟云南中甸之路,峨峻險(xiǎn)阻,止通商販,大軍不能入也。故軍行皆由四川、青海二路,而青海路亦出河源之西,未入藏前,先經(jīng)蒙古草地千有五百里,又不如打箭爐,內(nèi)皆腹地,外環(huán)土司,故駐藏大臣往返皆以四川為正驛,而互市與貢道亦皆在打箭爐”。另外,由于西藏地區(qū)北,西,南三面自北而南有祁連山、昆侖山、唐古拉山、岡底斯山和喜馬拉雅山環(huán)繞包圍,而只有東面的康區(qū)則是從青藏高原之高原面逐漸向東南部傾斜和下降的一個(gè)巨大遞降斜坡,因而康區(qū)成為西藏地區(qū)與外界交流的惟一便利通道。這是康區(qū)特殊的地理?xiàng)l件。康藏地區(qū)在漢藏交流的位置中處于特殊的政治地緣位置?挡氐貐^(qū)由于地理位置更為靠近內(nèi)地,與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì),政治,文化關(guān)系較衛(wèi)藏更為緊密?挡氐貐^(qū)較西藏地區(qū)更早即有中央王朝設(shè)置的行政建置管轄。即康區(qū)長期內(nèi)屬,中央對(duì)西藏控制力時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,康區(qū)成為中央加強(qiáng)與西藏聯(lián)系的最好途徑。在經(jīng)濟(jì)地緣上,藏區(qū)人民由于“食肉飲酪”生活習(xí)慣的原因,茶是生活的必須品,四川的雅安、天全、名山、邛崍等又有名的茶區(qū)。在文化地緣上,康區(qū)的開放、多元兼容的文化又為漢藏交流提供了較為寬松的文化環(huán)境。這些原因促成了康區(qū)在漢藏經(jīng)濟(jì)交流中漢藏交流的橋梁紐帶、商品經(jīng)濟(jì)到自然經(jīng)濟(jì)過渡區(qū)域、漢藏文化的交匯地帶的這三個(gè)地位。而這些原因和地位又使得康區(qū)在近現(xiàn)代歷史中抵制英印的經(jīng)濟(jì)侵略上、促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上、及緩和與藏區(qū)接鄰的邊地人口壓力促進(jìn)這一地區(qū)民族的和諧發(fā)展上發(fā)揮了重要作用。 本文的寫作,采用歷史地理學(xué)的方法,著重從地緣的角度,對(duì)近現(xiàn)代這一時(shí)期的藏區(qū)及周邊地區(qū)的制度、習(xí)俗、文化上進(jìn)行比較研究,努力超越民族和地區(qū)的界限,從宏觀的視野來看待康區(qū)在這一歷史時(shí)期的地位和作用。在文章的創(chuàng)意上學(xué)習(xí)總結(jié)前輩關(guān)于康區(qū)發(fā)展的精華,站在巨人的肩膀上,較為全面細(xì)致的論述了康區(qū)的地緣、地位、作用。在康區(qū)抵抗英印經(jīng)濟(jì)侵略上做了更深一步的闡述,在康區(qū)的對(duì)與藏區(qū)接鄰邊地的作用上,認(rèn)為康區(qū)在當(dāng)時(shí)發(fā)揮了帶動(dòng)輻射作用,和解決邊地人口壓力繁榮地方經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)。
【學(xué)位授予單位】:四川省社會(huì)科學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號(hào)】:F729;K29
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前7條
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,本文編號(hào):1172357
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