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女教士賴(lài)瑪西在廣州的活動(dòng)研究(1882-1928)

發(fā)布時(shí)間:2017-09-08 08:14

  本文關(guān)鍵詞:女教士賴(lài)瑪西在廣州的活動(dòng)研究(1882-1928)


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【摘要】:在中國(guó)近代史上,傳教士作為一股特殊勢(shì)力,活躍于當(dāng)時(shí)的歷史舞臺(tái),在中西文化交流等方面扮演了重要的角色。在列強(qiáng)堅(jiān)船利炮的保護(hù)下,在不平等條約的特許下,傳教士進(jìn)入中國(guó)社會(huì)并開(kāi)展各種活動(dòng),其行為不僅具有濃厚的宗教色彩,而且參與一定的世俗性事務(wù)。近代中國(guó)屢遭列強(qiáng)侵略,民族危機(jī)日益嚴(yán)重,在這樣的社會(huì)背景下,來(lái)華基督教傳教士無(wú)疑與帝國(guó)主義侵華存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,帶有列強(qiáng)侵略、文化滲透的色彩。但是,為緩和與中國(guó)民眾的矛盾、樹(shù)立友善的形象,來(lái)華傳教士注重開(kāi)展各種社會(huì)活動(dòng),對(duì)近代中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了一定的影響。 美北長(zhǎng)老會(huì)(American Presbyterians(North),PN)是一支較早來(lái)華傳教的基督教組織,到19世紀(jì)末,該會(huì)共有百余名傳教士踏足華南地區(qū),成為當(dāng)時(shí)在華南開(kāi)展傳教事業(yè)規(guī)模最大的教會(huì)組織之一。賴(lài)瑪西是美北長(zhǎng)老會(huì)派遣來(lái)廣州的第一位女傳教醫(yī)生,在廣州生活40多年,她對(duì)廣州有較多的了解和認(rèn)識(shí),并在廣州從事多年的醫(yī)療等社會(huì)服務(wù)工作。本文在總結(jié)前人研究成果與解讀本文資料的基礎(chǔ)上,特別是以原始檔案為依據(jù),以賴(lài)瑪西為研究對(duì)象,在解讀其個(gè)人日記的基礎(chǔ)上,將其在廣州的活動(dòng)勾勒出來(lái),從微觀層面映射近代來(lái)華女傳教士群體活動(dòng)的概貌,同時(shí)借其手筆,從一個(gè)有別于國(guó)人的西方人士的視角,反映當(dāng)時(shí)的廣州社會(huì)及其傳教士個(gè)人與地方社會(huì)的互動(dòng),從而豐富地方史的研究。 本文包括引言、正文和結(jié)語(yǔ)三部分。 引言部分簡(jiǎn)要介紹了國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)美國(guó)長(zhǎng)老會(huì)與傳教士問(wèn)題的研究現(xiàn)狀、本文的資料來(lái)源、研究方法、論文創(chuàng)新及不足,并對(duì)相關(guān)概念進(jìn)行界定。 正文由五部分組成:一是對(duì)19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國(guó)女教士來(lái)華的歷史背景進(jìn)行全面的分析,旨在對(duì)賴(lài)瑪西來(lái)華的歷史背景有深刻的認(rèn)識(shí);二是在解讀賴(lài)瑪西日記的基礎(chǔ)上對(duì)其在廣州的活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)、全面的考察,以期將賴(lài)瑪西在廣州活動(dòng)的歷史面貌真實(shí)的展現(xiàn)出來(lái);三是在掌握歷史史實(shí)的基礎(chǔ)上,分析探討賴(lài)瑪西與近代廣州地方社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系;四是通過(guò)歷史縱向與橫向比較,總結(jié)賴(lài)瑪西在廣州的社會(huì)活動(dòng)特點(diǎn)。五是在掌握賴(lài)瑪西活動(dòng)概況的基礎(chǔ)上,從不同視角分析評(píng)價(jià)賴(lài)瑪西的個(gè)人活動(dòng),進(jìn)而從微觀層面透視近代來(lái)華女傳教士群體活動(dòng)的概貌及近代基督教在華傳播的宏觀歷史面貌。 結(jié)語(yǔ)部分簡(jiǎn)要總結(jié)本文的主旨內(nèi)容并進(jìn)一步深化文章主題,以期加深對(duì)基督教在華傳播這一歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。 賴(lài)瑪西在廣州的活動(dòng)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初大批美國(guó)女教士來(lái)華活動(dòng)的一個(gè)縮影,從微觀層面映射了近代來(lái)華女傳教士群體活動(dòng)與近代基督教在華傳播的歷史面貌。女傳教士對(duì)基督教在華傳播事業(yè)具有一定的推動(dòng)作用,然而學(xué)術(shù)界關(guān)于這方面的個(gè)案研究較少,這在一定程度上限制了近代基督教在華傳播史研究的深入開(kāi)展,影響了我們對(duì)該問(wèn)題的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。本文希望在這一方面有所突破,以進(jìn)一步深化近代基督教在華傳播史研究,并加深對(duì)近代來(lái)華女傳教士活動(dòng)的認(rèn)識(shí)及客觀地的評(píng)價(jià)近代基督教在華傳播這一歷史問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】:女傳教士 賴(lài)瑪西 廣州
【學(xué)位授予單位】:廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類(lèi)號(hào)】:K25;B975
【目錄】:
  • 中文摘要4-6
  • Abstract6-8
  • 目錄8-9
  • 引言9-14
  • 一、選題緣由9
  • 二、學(xué)術(shù)史回顧9-12
  • 三、資料來(lái)源及研究方法12-13
  • 四、論文創(chuàng)新及不足13
  • 五、相關(guān)概念界定13-14
  • 第一章 19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國(guó)女教士來(lái)華的歷史背景14-20
  • 一、美國(guó)女教士來(lái)華的時(shí)代背景14-17
  • 二、美國(guó)女教士來(lái)華的教會(huì)內(nèi)在推動(dòng)力17-18
  • 三、美國(guó)女教士來(lái)華的現(xiàn)實(shí)需要18-20
  • 第二章 賴(lài)瑪西在廣州活動(dòng)的歷史考察20-34
  • 一、賴(lài)瑪西的生平20
  • 二、賴(lài)瑪西所了解的廣州20-23
  • 三、賴(lài)瑪西在廣州的主要活動(dòng)23-34
  • 第三章 賴(lài)瑪西與廣州地方社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系34-44
  • 一、近代廣州社會(huì)環(huán)境對(duì)賴(lài)瑪西的影響34-36
  • 二、賴(lài)瑪西的個(gè)人活動(dòng)對(duì)近代廣州地方社會(huì)的觸動(dòng)36-44
  • 第四章 賴(lài)瑪西的社會(huì)活動(dòng)特點(diǎn)44-50
  • 一、結(jié)交普通民眾,親近草根階層44-47
  • 二、深入家庭婦女,惠及婦女群體47-50
  • 第五章 賴(lài)瑪西及其活動(dòng)評(píng)析50-55
  • 一、關(guān)于傳教士的評(píng)價(jià)問(wèn)題和評(píng)價(jià)視角50-52
  • 二、關(guān)于賴(lài)瑪西及其活動(dòng)的評(píng)析52-55
  • 結(jié)語(yǔ)55-57
  • 參考文獻(xiàn)57-60
  • 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文60-61
  • 致謝61-62

【參考文獻(xiàn)】

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4 馬飛;晚清來(lái)華傳教士德貞研究[D];山東大學(xué);2009年

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本文編號(hào):812888

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