發(fā)布時(shí)間：2017-09-04 05:01

  本文關(guān)鍵詞：建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化研究

  更多相關(guān)文章： 建國后十七年 馬克思主義哲學(xué) 大眾化

【摘要】：在中國的語境下,馬克思主義哲學(xué)大眾化絕不是一個(gè)虛構(gòu)的幻影,而是一個(gè)已經(jīng)存在了近百年并不斷得以推進(jìn)的歷史過程。從19世紀(jì)末20世紀(jì)初馬克思主義哲學(xué)最早傳入中國,人們就開始嘗試“哲學(xué)到大眾去”,在中國共產(chǎn)黨的推動(dòng)下,這樣的探索和實(shí)踐一刻也不曾停止過。在馬克思主義哲學(xué)大眾化的歷程中,曾有過數(shù)次歷史性突進(jìn),其中建國后十七年這一段無疑是最具代表性的,中國共產(chǎn)黨第一次作為執(zhí)政黨,在全黨全國范圍內(nèi)系統(tǒng)地開展了一場聲勢浩大的馬克思主義哲學(xué)大眾化運(yùn)動(dòng),開創(chuàng)出了一條與當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境相適應(yīng)的,具有中國特色的哲學(xué)大眾化之路,堪稱馬克思主義哲學(xué)大眾化歷史上的一個(gè)成功典范。 在科學(xué)解讀馬克思主義哲學(xué)大眾化命題的前提下,按照歷史與邏輯相結(jié)合的原則,對建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化運(yùn)動(dòng)的歷史背景、演進(jìn)歷程、文本、主體、路徑方法進(jìn)行比較全面而系統(tǒng)的考察,力圖突破目前學(xué)界對建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化研究中的那種流于簡單介紹的狀況,全面梳理、公正評(píng)述建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化運(yùn)動(dòng),總結(jié)提煉建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、啟示,從而為當(dāng)代中國推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)大眾化提供有益的歷史參照。 一、對馬克思主義哲學(xué)大眾化這一命題內(nèi)涵的科學(xué)界定和準(zhǔn)確把握,是系統(tǒng)研究建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化的一個(gè)基本理論前提�！榜R克思主義哲學(xué)大眾化”概念的形成和發(fā)展經(jīng)歷四個(gè)階段：初步形成：“五四運(yùn)動(dòng)”至20世紀(jì)30年代；明確提出：20世紀(jì)30年代至新中國成立；不斷深化：新中國成立至改革開放前；創(chuàng)新發(fā)展：改革開放以后至今。界定馬克思主義哲學(xué)大眾化內(nèi)涵,首先需要從三個(gè)方面進(jìn)行辨正,即與馬克思主義大眾化區(qū)別開來,與馬克思主義哲學(xué)通俗化區(qū)別開來,與馬克思主義哲學(xué)中國化聯(lián)系起來。馬克思主義哲學(xué)大眾化的內(nèi)涵是：馬克思主義哲學(xué)與人民大眾之間的雙向互動(dòng)；馬克思主義哲學(xué)理論與人民大眾實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合；推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的主體由社會(huì)精英到人民大眾的逐步擴(kuò)展。 二、建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化,一方面有其歷史必然性：鞏固中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的思想基礎(chǔ)；在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域確立馬克思主義哲學(xué)主導(dǎo)地位的必然要求；探索社會(huì)主義革命和建設(shè)道路的理論準(zhǔn)備；對廣大干部、知識(shí)分子和人民大眾進(jìn)行理論武裝的根本舉措。另一方面有一系列有利條件：政治保障：共產(chǎn)黨執(zhí)掌國家政權(quán)；理論基礎(chǔ)：毛澤東哲學(xué)思想日趨走向成熟；強(qiáng)大動(dòng)力：黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的高度重視。此外,還應(yīng)看到蘇聯(lián)對建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化的影響：重要?jiǎng)右颍簩μK聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)；重要條件：與蘇聯(lián)哲學(xué)界的互動(dòng)；重要?jiǎng)恿Γ簩μK聯(lián)模式弊端的反思。 三、建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化大致可分為兩個(gè)階段：1949年至1956年,馬克思主義哲學(xué)大眾化開啟和初見成效的階段,馬克思主義哲學(xué)大眾化是在政治與哲學(xué)良性互動(dòng)中得以比較順利地推進(jìn),期間主要有三個(gè)重大行動(dòng)：大力宣傳并組織廣大干部群眾學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)；開展主要針對知識(shí)分子的“思想改造”運(yùn)動(dòng)；在學(xué)術(shù)領(lǐng)域廣泛發(fā)動(dòng)以弘揚(yáng)馬克思主義哲學(xué)為主旨的哲學(xué)批判活動(dòng)。1956年至1966年,馬克思主義哲學(xué)大眾化深入而曲折發(fā)展的階段,馬克思主義哲學(xué)大眾化是在政治與哲學(xué)發(fā)生偏離的復(fù)雜環(huán)境中向前推進(jìn),成功與失誤、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)交織在一起,其中比較突出的事件主要是：理論界對馬克思主義哲學(xué)的系統(tǒng)化宣傳；工農(nóng)兵學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)活動(dòng)的興起；活學(xué)活用毛澤東思想運(yùn)動(dòng)的開展。 四、建國后十七年產(chǎn)生并應(yīng)用大量具有時(shí)代特點(diǎn)、順應(yīng)民眾需求、彰顯中國特色的馬克思主義哲學(xué)文本,主要包括經(jīng)典性文本、解釋性文本、介紹性文本等三種形式。文本的使用有四個(gè)特點(diǎn)：在注重引進(jìn)的基礎(chǔ)上更加強(qiáng)調(diào)文本的中國化；在傳承經(jīng)典的基礎(chǔ)上更加強(qiáng)調(diào)文本的時(shí)代性；在加強(qiáng)學(xué)理性的同時(shí)更加強(qiáng)調(diào)文本的通俗性；在遵循一般性的同時(shí),更加強(qiáng)調(diào)文本的針對性。從馬克思主義哲學(xué)大眾化的視角,對五個(gè)具有代表性的文本進(jìn)行簡要分析,即毛澤東的《實(shí)踐論》與《矛盾論》,李達(dá)的《實(shí)踐論解說》和《(矛盾論解說》、艾思奇的《辯證唯物主義歷史唯物主義》、馮契的《怎樣認(rèn)識(shí)世界》、人民出版社編輯出版的《工農(nóng)兵學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》。 五、建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化是一個(gè)由黨的領(lǐng)袖、哲學(xué)工作者、人民大眾共同參與、協(xié)同配合的系統(tǒng)工程。黨的領(lǐng)袖起引領(lǐng)作用,主要是通過親自倡導(dǎo)和組織發(fā)動(dòng)全國性的哲學(xué)學(xué)習(xí)宣傳運(yùn)動(dòng),不斷為馬克思主義哲學(xué)大眾化運(yùn)動(dòng)投放新理論,帶頭把哲學(xué)理論轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法；哲學(xué)工作者起橋梁作用,主要是通過闡釋馬克思主義哲學(xué)和毛澤東哲學(xué)思想,以通俗化的形式宣傳和普及哲學(xué)理論,批判非馬克思主義哲學(xué)思想；人民大眾起根本作用,主要是通過持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)理論,充分運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)理論解決實(shí)際問題,在實(shí)踐中不斷提出新問題、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)。 六、建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化主要是通過六條路徑來加以推進(jìn)的,即文本傳播、媒體宣傳、教育引導(dǎo)、思想改造、制度安排、組織推進(jìn)等；主要采用五種基本方法,即自主學(xué)習(xí)法、文本解讀法、批判比較法、實(shí)踐運(yùn)用法、典型推廣法。 建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化是中國馬克思主義哲學(xué)大眾化的一個(gè)典范,其歷史效果主要有：成功地確立馬克思主義哲學(xué)在新中國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位；切實(shí)提高人民大眾的馬克思主義理論水平和實(shí)踐能力；有力地促進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國化發(fā)展；在一定程度上推動(dòng)社會(huì)主義革命和建設(shè)。其教訓(xùn)主要在于：哲學(xué)與政治的關(guān)系始終沒有完全理順；哲學(xué)大眾化中存在簡單化、庸俗化和極端化的傾向,暴露出實(shí)用主義、教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義等問題；對自身的內(nèi)在規(guī)律研究不夠、把握不準(zhǔn)。由此我們獲得啟示：推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)大眾化,必須把握科學(xué)內(nèi)涵、夯實(shí)理論根基、創(chuàng)新傳播方式、建設(shè)專業(yè)隊(duì)伍、構(gòu)建發(fā)展機(jī)制。
【關(guān)鍵詞】：建國后十七年 馬克思主義哲學(xué) 大眾化
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：B27;K27
【目錄】：

• 摘要3-6
• ABSTRACT6-15
• 緒論15-42
• 一、課題研究的緣起15-27
• 二、國內(nèi)外研究的綜述27-37
• 三、課題研究的價(jià)值、思路、方法和創(chuàng)新點(diǎn)37-42
• 第一章 馬克思主義哲學(xué)大眾化命題的解讀42-61
• 第一節(jié) 馬克思主義哲學(xué)大眾化概念的形成和發(fā)展42-54
• 一、馬克思主義哲學(xué)大眾化概念的初步形成：“五四運(yùn)動(dòng)”至20 世紀(jì)30年代43-45
• 二、馬克思主義哲學(xué)大眾化概念的明確提出：20世紀(jì)30年代至新中國成立45-48
• 三、馬克思主義哲學(xué)大眾化概念的不斷深化：新中國成立至改革開放前48-51
• 四、馬克思主義哲學(xué)大眾化概念的創(chuàng)新發(fā)展：改革開放以后至今51-54
• 第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)大眾化的內(nèi)涵界定54-61
• 一、馬克思主義哲學(xué)大眾化的辨正54-56
• 二、馬克思主義哲學(xué)大眾化的內(nèi)涵56-61
• 第二章 建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化的時(shí)代背景61-81
• 第一節(jié) 建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化的歷史必然性.61-68
• 一、推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)大眾化是鞏固中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的思想基礎(chǔ)62-63
• 二、推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)大眾化是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域確立馬克思主義哲學(xué)主導(dǎo)地位的必然要求63-65
• 三、推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)大眾化是探索社會(huì)主義革命和建設(shè)道路的理論準(zhǔn)備65-66
• 四、推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)大眾化是對廣大干部、知識(shí)分子和人民大眾進(jìn)行理論武裝的根本舉措66-68
• 第二節(jié) 建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化的有利條件68-73
• 一、共產(chǎn)黨執(zhí)掌國家政權(quán)為建國后十七年推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)大眾化提供了政治保障68-69
• 二、毛澤東哲學(xué)思想日趨走向成熟為建國后十七年推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)大眾化奠定了理論基礎(chǔ)69-71
• 三、黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的高度重視為建國后十七年推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)大眾化注入了強(qiáng)大動(dòng)力71-73
• 第三節(jié) 蘇聯(lián)對建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化的的影響73-81
• 一、對蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)是建國后十七年推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)大眾化的重要?jiǎng)右?/span>73-75
• 二、與蘇聯(lián)哲學(xué)界的互動(dòng)是建國后十七年推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)大眾化的重要條件75-78
• 三、對蘇聯(lián)模式弊端的反思是建國后推進(jìn)十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化的重要?jiǎng)恿?/span>78-81
• 第三章 建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化的演進(jìn)歷程81-105
• 第一節(jié) 1949年—1956年：開啟和初見成效階段81-94
• 一、開展全國性學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)運(yùn)動(dòng)82-87
• 二、開展知識(shí)分子的思想改造運(yùn)動(dòng)87-91
• 三、發(fā)動(dòng)以弘揚(yáng)馬克思主義哲學(xué)為主旨的哲學(xué)批判活動(dòng)91-94
• 第二節(jié) 1956年—1966年：深入而曲折發(fā)展階段94-105
• 一、理論界對馬克思主義哲學(xué)的系統(tǒng)化宣傳95-99
• 二、工農(nóng)兵學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)活動(dòng)的興起99-102
• 三、“活學(xué)活用毛澤東思想”運(yùn)動(dòng)的開展102-105
• 第四章 建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化的主要文本105-130
• 第一節(jié) 建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化的文本使用情況105-119
• 一、建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化文本使用的概況106-111
• 二、建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化文本使用的特點(diǎn)111-119
• 第二節(jié) 建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化的主要文本分析119-130
• 一、毛澤東的《實(shí)踐論》與《矛盾論》119-121
• 二、李達(dá)的《<實(shí)踐論>解說》和《<矛盾論>解說》121-123
• 三、艾思奇的《辯證唯物主義歷史唯物主義》123-125
• 四、馮契的《怎樣認(rèn)識(shí)世界》125-127
• 五、人民出版社編輯出版的《工農(nóng)兵學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》127-130
• 第五章 建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化的主體作用130-150
• 第一節(jié) 黨的領(lǐng)袖的引領(lǐng)作用130-137
• 一、親自倡導(dǎo)和組織發(fā)動(dòng)全國性的哲學(xué)學(xué)習(xí)宣傳運(yùn)動(dòng)132-134
• 二、不斷為馬克思主義哲學(xué)大眾化運(yùn)動(dòng)投放新理論134-136
• 三、帶頭把哲學(xué)理論轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法136-137
• 第二節(jié) 哲學(xué)工作者的橋梁作用137-143
• 一、闡釋馬克思主義哲學(xué)基本原理和毛澤東哲學(xué)思想138-140
• 二、以通俗化的形式宣傳和普及哲學(xué)理論140-141
• 三、批判非馬克思主義哲學(xué)思想141-143
• 第三節(jié) 人民大眾的根本作用143-150
• 一、持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)理論144-145
• 二、充分運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)理論解決實(shí)際問題145-147
• 三、在實(shí)踐中不斷提出新問題、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)147-150
• 第六章 建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化的路徑與方法150-174
• 第一節(jié) 建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化的基本路徑150-161
• 一、文本傳播151-152
• 二、媒體宣傳152-154
• 三、教育引導(dǎo)154-156
• 四、思想改造156-158
• 五、制度安排158-160
• 六、組織推進(jìn)160-161
• 第二節(jié) 建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化的主要方法161-174
• 一、自主學(xué)習(xí)法162-165
• 二、文本解讀法165-167
• 三、批判比較法167-169
• 四、實(shí)踐運(yùn)用法169-171
• 五、典型推廣法171-174
• 結(jié)語：建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化的評(píng)價(jià)與啟示174-182
• 一、建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化的效果174-177
• 二、建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化的反思177-179
• 三、建國后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化的啟示179-182
• 參考文獻(xiàn)182-190
• 附錄190-192
• 后記192-194

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李中祥;;中國馬克思主義哲學(xué)大眾化:歷史與反思[J];重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年02期

2 王先俊;;新中國成立初期馬克思主義哲學(xué)大眾化的歷史特點(diǎn)和基本經(jīng)驗(yàn)[J];黨史研究與教學(xué);2012年02期

3 林國標(biāo);;多維視野中的馬克思主義哲學(xué)大眾化[J];湖南社會(huì)科學(xué);2009年04期

4 彭厚文;;華北高教會(huì)與舊高等教育的改革[J];黨史研究與教學(xué);2013年01期

5 孫躍;盧國琪;;20世紀(jì)中期中國群眾性學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)運(yùn)動(dòng)述評(píng)[J];湖南社會(huì)科學(xué);2013年02期

6 江澤民;以科學(xué)的理論武裝人(一九九六年一月二十四日)[J];黨的文獻(xiàn);1997年05期

7 王麗麗;李海彬;;鉆井工人中的大眾哲學(xué)家——鐵人王進(jìn)喜的哲學(xué)智慧[J];大慶社會(huì)科學(xué);2012年02期

8 ;馮契著“怎樣認(rèn)識(shí)世界”受到推薦[J];讀書月報(bào);1957年06期

9 郭建寧;;馬克思主義哲學(xué)大眾化的當(dāng)代思考[J];河北學(xué)刊;2008年03期

10 汪信硯;;李達(dá)的馬克思主義哲學(xué)研究范式及其深刻啟示[J];江海學(xué)刊;2012年02期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 阮東彪;當(dāng)代中國馬克思主義大眾化研究[D];中國人民大學(xué);2009年

2 曹根記;當(dāng)代中國馬克思主義大眾化研究[D];湖南師范大學(xué);2010年

3 趙文丹;陳唯實(shí)與馬克思主義哲學(xué)大眾化[D];中共中央黨校;2012年

，

本文編號(hào)：789456