發(fā)布時(shí)間：2017-08-21 20:10

  本文關(guān)鍵詞：清末“藏俗改良”:一個(gè)文化認(rèn)同的個(gè)案研究

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【摘要】：文化認(rèn)同研究對(duì)國(guó)家社會(huì)秩序的哲學(xué)關(guān)懷為歷史研究提供了豐富的理論資源和思維啟示。在文化認(rèn)同理論視域下,儒家文化是中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家歷史演進(jìn)中文化認(rèn)同的向?qū)�。在清末西藏邊疆危機(jī)嚴(yán)重的情勢(shì)下,張蔭棠勸導(dǎo)的"藏俗改良"是以創(chuàng)新的儒家文化為向?qū)Ъ訌?qiáng)中華文化認(rèn)同、鞏固邊疆少數(shù)民族地區(qū)對(duì)清王朝國(guó)家認(rèn)同的一個(gè)典型個(gè)案。在新的時(shí)代,重新審視歷史的過(guò)程和意義,將有助于我們?cè)谖鞑馗玫亻_展加強(qiáng)"四個(gè)認(rèn)同",以及構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作。
【作者單位】： 西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部;陜西師范大學(xué)中國(guó)西部邊疆研究院;
【關(guān)鍵詞】： 清末 藏俗改良 儒家文化 文化認(rèn)同 個(gè)案研究
【分類號(hào)】：K252
【正文快照】： 作為西方現(xiàn)代性引發(fā)的一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題,文化認(rèn)同(Cultural identity)是隨全球化浪潮及西方后現(xiàn)代性引發(fā)的“認(rèn)同危機(jī)(Identity Crisis)”而出現(xiàn)的,并與政治認(rèn)同、民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同緊密相關(guān)。雖然這一研究的旨趣以當(dāng)代及未來(lái)為視角,但其對(duì)國(guó)家社會(huì)秩序的哲學(xué)關(guān)懷也為歷史研

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本文編號(hào)：714861