田野的“歷史”與歷史的“田野”——從歷史人類學(xué)的視角重讀馬長壽的陜西回民起義調(diào)查
本文關(guān)鍵詞:田野的“歷史”與歷史的“田野”——從歷史人類學(xué)的視角重讀馬長壽的陜西回民起義調(diào)查
更多相關(guān)文章: 馬長壽 《同治年間陜西回民起義歷史調(diào)查記錄》 歷史記憶
【摘要】:作為一份研究回民起義歷史的"特殊的"文本,馬長壽的《同治年間陜西回民起義歷史調(diào)查記錄》有助于我們探討場(chǎng)域、慣習(xí)與文本實(shí)踐之間的關(guān)系。無論是在"歷史的現(xiàn)場(chǎng)"還是"現(xiàn)實(shí)的田野"中,重新解讀馬長壽的《記錄》一書,不僅可以分析小群體歷史記憶被敘述和建構(gòu)的過程,另一方面無疑也是我們反思中國歷史人類學(xué)發(fā)展的一面鑒鏡。
【作者單位】: 蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心;
【關(guān)鍵詞】: 馬長壽 《同治年間陜西回民起義歷史調(diào)查記錄》 歷史記憶
【基金】:2013年國家社科基金項(xiàng)目“穆斯林民間組織與城鄉(xiāng)多民族社區(qū)自治管理與和諧共建研究”(項(xiàng)目編號(hào):13XMZ033)
【分類號(hào)】:K252
【正文快照】: —、引言 界的“風(fēng)向標(biāo)”。作為“革命意識(shí)形態(tài)”在學(xué)術(shù)界的第二次世界大戰(zhàn)以后,整個(gè)世界格局的急遽變 再生產(chǎn),伴隨著國內(nèi)史學(xué)學(xué)術(shù)建制的整合和重構(gòu),老化以及50年代以來所發(fā)生的現(xiàn)代技術(shù)革命的浪潮,一輩的歷史學(xué)者甚至包括其他領(lǐng)域的人文社科研究引發(fā)了酉方社會(huì)政治體制、經(jīng)濟(jì)
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中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條
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,本文編號(hào):612822
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