本文關(guān)鍵詞：巨靈與藤蔓：魯南大刀會(huì)及黃石山慘案研究1900-1940

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【摘要】：作為魯南地方居民對(duì)1925年至1931年間嚴(yán)重的社會(huì)生態(tài)災(zāi)難(集中體現(xiàn)在泛濫成災(zāi)的匪患上)的應(yīng)激反應(yīng),大刀會(huì)的傳播與擴(kuò)散是一種地方性的文化遷移現(xiàn)象。這一社群的出現(xiàn)在一定意義上再造了地方社會(huì)結(jié)構(gòu),修復(fù)了被土匪所破壞的地方社會(huì)生態(tài),而莒縣、沂水大刀會(huì)是這方面的一個(gè)杰出典型。然而,在一年多的時(shí)間里,魯南旗會(huì)事件以一系列沖突的形式發(fā)生,并最終導(dǎo)致了黃石山慘案,莒沂大刀會(huì)由此走向了它的終點(diǎn)。魯南旗會(huì)事件發(fā)生在韓氏主魯初年,一個(gè)全新的地方社會(huì)秩序正處于重建之中。在這一國(guó)家主導(dǎo)的過(guò)程中,莒沂青旗會(huì)不僅面臨著合法性的困境,還在自衛(wèi)和自治兩個(gè)方面上與政府發(fā)生了沖突。作為一種強(qiáng)勢(shì)的文化權(quán)力網(wǎng)絡(luò),國(guó)家的歸來(lái)對(duì)地方社會(huì)場(chǎng)域產(chǎn)生了微妙變化,地方政府形成了強(qiáng)大的社會(huì)控制和社會(huì)動(dòng)員能力,而莒沂青旗會(huì)的悲劇性結(jié)局正與此密切有關(guān)。不過(guò),國(guó)家的擴(kuò)張也遇到了難以解決的困境,最終導(dǎo)致了地方社會(huì)生態(tài)的再度惡化。大刀會(huì)在魯南的出現(xiàn)與消失是一種內(nèi)涵豐富的地方性社會(huì)文化現(xiàn)象。一方面,作為地方居民的一場(chǎng)社會(huì)文化實(shí)踐,大刀會(huì)的啟動(dòng)方式是地方社會(huì)生態(tài)的一種反映；另一方面,大刀會(huì)的消失是它與國(guó)家這一巨大的文化系統(tǒng)個(gè)體在地方社會(huì)場(chǎng)域中沖突、斗爭(zhēng)的結(jié)果。魯南大刀會(huì)的遭遇不僅折射了“近代”以來(lái)(特別是民國(guó)以來(lái))地方民眾一些共同的遭遇,以及國(guó)家與地方社會(huì)之間的一些深層互動(dòng),更是一場(chǎng)地方性文化與現(xiàn)代性文化的對(duì)話,而這種對(duì)話一直持續(xù)至今。
【關(guān)鍵詞】：大刀會(huì) 黃石山慘案 社群 地方社會(huì)場(chǎng)域
【學(xué)位授予單位】：復(fù)旦大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：K26
【目錄】：

• 附件3-25
• 中文摘要25-26
• ABSTRACT26-27
• 綴語(yǔ)27-28
• 引言 現(xiàn)身于地方生活的大刀會(huì)28-36
• 一、選題緣由和意義：地方居民的生活景觀28-31
• 1、“×石山”：一樁被遮蔽的慘劫28-30
• 2、日常視角：常人世界的綜觀30-31
• 二、“錯(cuò)畫”里的棲居者：地方性社群大刀會(huì)31-36
• 1、學(xué)術(shù)史回顧、論文結(jié)構(gòu)和資料綜述31-33
• 2、理論思路：“地方社會(huì)場(chǎng)域”的引入33-36
• 第一編 地方?空間魯南場(chǎng)景：蒙山訴水間的世界36-215
• 引子 黃世山慘案36-38
• 第一章 人與地：地理人文環(huán)境38-118
• 第一節(jié) 生民其居：沂屬之地38-51
• 一、山水懷抱：自然地理環(huán)境38-41
• 1、齊魯鎖鑰：山水形成的脈絡(luò)38-40
• 2、沂州府地：政治技術(shù)的標(biāo)簽40-41
• 二、人居形態(tài)：基本聚落三種41-44
• 1、村莊起源以及節(jié)點(diǎn)般的集鎮(zhèn)41-42
• 2、金城湯池：作為中心的縣城42-44
• 三、“休咎尤要”：自然生態(tài)概況44-48
• 1、“見(jiàn)面一大片”：論略里的注解44-45
• 2、旱魃、蟲子市和蝗神的故事45-48
• 四、1934年素描：“十八世紀(jì)式的社會(huì)”48-51
• 1、“富于保守性”：鄉(xiāng)土調(diào)查里的民情48-49
• 2、社會(huì)現(xiàn)狀概略：《重修莒志》里的記載49-51
• 第二節(jié) 社群辨析：社會(huì)的基本形態(tài)51-68
• 一、“敬宗收族”：基礎(chǔ)性的社群51-55
• 1、“家族本位”：以汀溝于氏為例51-53
• 2、請(qǐng)家堂：“世代相傳”的文化53-55
• 二、民諺俗語(yǔ)里的大族傳說(shuō)：以劉南宅為例55-59
• 1、神話里的家族與住宅：“劉南宅”55-57
• 2、科舉與望族：帝國(guó)庇蔭下的巨室57-59
• 三、“客家子”與“主家”：租佃制度概況59-64
• 1、由莊戶人、財(cái)主脖子談到張家莊子59-61
• 2、干打鞭與陪牛地、吃地糧與撥房工61-64
• 四、“出家人”：邊緣社群的生活64-68
• 1、出家與受戒：楊志明的個(gè)人回憶64-66
• 2、浮來(lái)舊事：佛成和他的弟子們66-68
• 第三節(jié) 民生脈絡(luò)：隱現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)圈68-94
• 一、“繞著地頭轉(zhuǎn)”：作為生計(jì)之本的農(nóng)業(yè)68-75
• 1、農(nóng)事一年：《農(nóng)圃便覽》里的記載69-73
• 2、五谷及其他：耕作法和農(nóng)產(chǎn)種類73-75
• 二、百工與商旅：各縣工商業(yè)概況75-79
• 1、“皆農(nóng)家者流”：由《考工記》談起75-77
• 2、中心與腹地：工商業(yè)的地理差異77-79
• 三、“一方之貨”：蠶桑與花生79-87
• 1、“蠶繅微利”：東山柞繭與南山絲79-84
• 2、“出口大宗”：許村與花生的故事84-87
• 四、“纖悉均關(guān)生計(jì)”：脆弱的經(jīng)濟(jì)體系87-94
• 1、“兇荒之妙制”：由煎餅談衣食住行87-90
• 2、舊法與兇歲：“耕識(shí)圖”和“呼吁書”90-94
• 第四節(jié) 生態(tài)細(xì)微：日常生活的若干剖面94-118
• 一、集會(huì)與節(jié)慶：地方生活的兩個(gè)副章94-99
• 1、“通工易事”：集與會(huì)的分工協(xié)作94-97
• 2、節(jié)慶之鏈：地方居民的心靈節(jié)拍97-99
• 二、“廟多神眾”：混沌的信仰世界99-106
• 1、“敬禱諸神”：由“莒州廟全”談起99-104
• 2、“搬龍王爺爺”：靈公山龍神廟祈雨104-106
• 三、“搭臺(tái)唱戲”的流動(dòng)景觀106-110
• 1、“萬(wàn)人坑”：張之棟的個(gè)人回憶106-108
• 2、“唯一的娛樂(lè)”：農(nóng)村演劇簡(jiǎn)析108-110
• 四、縮微標(biāo)本：社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)里的廟會(huì)110-118
• 1、1932年浮來(lái)山廟會(huì)：李鼐先生的講述110-115
• 2、信仰、娛樂(lè)與經(jīng)濟(jì)：廟會(huì)與地方社會(huì)生態(tài)115-118
• 第二章 從危機(jī)到災(zāi)難：二十年代社會(huì)生態(tài)的惡化118-215
• 引子 遲鈍的村民118
• 第一節(jié) 從帝國(guó)到民國(guó)：清末民初的地方影像118-145
• 一、王朝遺跡：枯骨冢、僧王廟和圩寨118-123
• 1、“只有神佛能弄清”：枯骨冢與僧王廟118-121
• 2、團(tuán)練與圩寨：防衛(wèi)策略的官民分野121-123
• 二、震蕩余波：民初沂水縣的紛爭(zhēng)123-128
• 1、“三麟之亂”：學(xué)校、政黨及劉南宅的沒(méi)落123-127
• 2、“肚子里有牙”：訟棍與同盟會(huì)員張克縵127-128
• 三、名宦與好官：一個(gè)縣官的民國(guó)經(jīng)歷128-135
• 1、仕莒記略：“與莒人相習(xí)若一家然”128-131
• 2、“要想當(dāng)好官”：“護(hù)官符”與大仙堂131-135
• 四、新政二例：警察與學(xué)校的開設(shè)135-145
• 1、“開辦數(shù)年不能推廣”：警察的設(shè)立135-137
• 2、洋學(xué)與私塾：學(xué)制之變后的“雙軌制”137-145
• 第二節(jié) “稀有之慘劇”：1925-1930年間的天災(zāi)人禍145-170
• 一、“天道無(wú)親”：1928年災(zāi)荒紀(jì)略145-152
• 1、“重重災(zāi)劫”：賑務(wù)報(bào)告里的圖景145-148
• 2、“飛蝗神話”：“螞蚱市”及其他148-152
• 二、“山東百姓受了坑”：魯張之禍152-158
• 1、“甲于全國(guó)”：苛捐雜稅之害152-155
• 2、“兵來(lái)一掃清”：丘八之禍155-158
• 三、“國(guó)民干遭殃”：百姓眼中的“北伐”158-163
• 1、“都是土豪大頭黃”：劉黑七禍莒158-161
• 2、“可憐莒民受牽連”：高桂滋困城161-163
• 四、“土匪市”：社會(huì)基礎(chǔ)的破壞163-170
• 1、慘案種種及日常生活紊亂163-167
• 2、雪天哀鴻：逃亡者的講述167-170
• 第三節(jié) 致命的創(chuàng)口：從隱患到災(zāi)禍170-193
• 一、作為盜藪：沂州匪患問(wèn)題探微170-175
• 1、“天命將亂”：一份偽示里的真言170-173
• 2、“非自今始”：“土匪世界”三度出現(xiàn)173-175
• 二、“噬臍之禍”：兵匪通氣的積弊175-182
• 1、“十八家大人”：一個(gè)絕妙的例證175-177
• 2、兵匪通氣論：相關(guān)報(bào)道的梳理177-182
• 三、匪禍告哀：八里巷慘案前后182-187
• 1、未有之浩劫：各界電文與官方處理182-184
• 2、冤枉廟的警示：一個(gè)標(biāo)志性的事件184-187
• 四、徒勞的努力：地方精英的失敗187-193
• 1、兗沂治安討論會(huì)的成立和呼吁188-189
• 2、杯水車薪：合法途徑解決無(wú)望189-193
• 第四節(jié) “匪夷所思”：劉黑七的人生注解193-215
• 一、亡命之徒：“以掠奪為職業(yè)的游民”194-198
• 1、破壞性社群的定位與基本構(gòu)成194-196
• 2、“出身捷徑”：殺人放火做大官196-198
• 二、匪首群像：何謂“職業(yè)土匪”198-202
• 1、“西南馬子”：以抱犢崮為標(biāo)志的匪區(qū)198-199
• 2、石增福從匪記：被“染污”的人生199-202
• 三、“闖土匪”：羊倌劉堂的選擇202-206
• 1、山神節(jié)前：家庭、經(jīng)歷和誓言202-205
• 2、放羊調(diào)里：“尋思尋思不坦然”205-206
• 四、改名前后：一朝匪皮換新裝206-215
• 1、劉團(tuán)發(fā)祥史：作為匪巢的蒙山萬(wàn)壽宮206-211
• 2、“就撫”國(guó)軍：北伐先遣軍與新四師211-215
• 第二編 事件.曰常鄉(xiāng)土之蔓：魯南鄉(xiāng)村中的大刀會(huì)^——以莒沂青旗會(huì)為例215-397
• 引子 那時(shí)的年頭215-216
• 第三章 “借秧子”：魯南大刀會(huì)的興起216-269
• 第一節(jié) “自衛(wèi)之好教材”：蒙陰八寨的故事216-229
• 一、匪情與自衛(wèi)方式的交互演變216-220
• 1、“幾無(wú)一日不遭匪劫”：蒙陰匪禍及其根源216-218
• 2、“失敗中的覺(jué)悟”：由不相顧到守圍218-220
• 二、八寨之地：聚落景觀的構(gòu)筑220-223
• 1、原則：先人和,再地利220-222
• 2、方法：圍墻、炮樓與械彈222-223
• 三、“組織系統(tǒng)”與“防守法”223-227
• 1、寨之組織：戰(zhàn)時(shí)與平時(shí)223-225
• 2、日�！胺朗胤ā钡难葑�225-227
• 四、由村到寨：社會(huì)更生與文化實(shí)踐227-229
• 1、“自衛(wèi)之效力”和“大的趨勢(shì)”227-229
• 2、多重之寨：小社會(huì)的自治與更生229
• 第二節(jié) 神威與大運(yùn)：莒沂青旗會(huì)的興盛229-245
• 一、大古家溝：一個(gè)村莊的行動(dòng)229-233
• 1、龍公山下：條子、族長(zhǎng)和武學(xué)堂229-231
• 2、土地廟前：杜梨子樹上的“成果”231-233
• 二、從“保護(hù)村莊”到“謾罵魯張”233-238
• 1、八里巷與太湖村：兩個(gè)村莊的遭遇233-236
• 2、“跋扈”“橫行”：魯張時(shí)期略影236-238
• 三、“聲勢(shì)浩大”：莒沂大刀會(huì)的發(fā)端238-241
• 1、村莊之鏈：田瑞、張恒遠(yuǎn)與青旗會(huì)238-240
• 2、“南軍打,北軍退,中間出了個(gè)五旗會(huì)”240-241
• 四、“神通得此證明”：淵子河一役的威名241-245
• 1、淵子河畔：時(shí)間、經(jīng)過(guò)和參加者241-243
• 2、新增份子：徐謙鳳所講的細(xì)節(jié)243-245
• 第三節(jié) 道會(huì)暗林：魯南社會(huì)的另一面245-259
• 一、隱秘網(wǎng)絡(luò)：“秘密社會(huì)”管窺245-247
• 1、“無(wú)足深怪”：“孝帽子會(huì)”辨證245-246
• 2、密語(yǔ)召喚：孫守立的個(gè)人遭遇246-247
• 二、“民國(guó)第一家”：在家禮、三番子247-252
• 1、儀式與手勢(shì)：一個(gè)“盒子皮”之所見(jiàn)247-250
• 2、“土匪都不敢惹”：“大雜燴”的威力250-252
• 三、夏家道的變遷：從吃齋道到茹素團(tuán)252-257
• 1、夏半仙、《救世寶筏》和神仙府252-254
• 2、“莒沂總齋團(tuán)”：“茹素團(tuán)”與九大寨254-257
• 四、社會(huì)危機(jī)的反應(yīng)：兩個(gè)例證的結(jié)論257-259
• 1、“二把手”上：萬(wàn)教傳在沂水的威風(fēng)257-258
• 2、乘輿辨名：道會(huì)興起與社會(huì)危機(jī)258-259
• 第四節(jié) 應(yīng)激反應(yīng)：生態(tài)災(zāi)難與“工具理性”259-269
• 一、大刀會(huì)的宗旨及其淵源259-260
• 1、誤傳何來(lái)：“孝帽子會(huì)”再辨證259-260
• 2、“符法護(hù)身”：一則遺曲里的歷史260
• 二、“二周村”之劫：帶血的“勾子”260-263
• 1、重鎮(zhèn)悅莊：修圍及慘案原委260-262
• 2、“處決勾子”：廟會(huì)上的審判262-263
• 三、劫后余談：會(huì)場(chǎng)里的新面孔263-266
• 1、“破圍子”：劉黑七的拿手好戲264-265
• 2、管廷獻(xiàn)論結(jié)寨的六便與七難265-266
• 四、地方社會(huì)對(duì)生態(tài)災(zāi)難的應(yīng)激反應(yīng)266-269
• 1、由山社說(shuō)起：農(nóng)村合作組織的豐富性266-267
• 2、會(huì)名的思考：工具命名之下的理性267-269
• 第四章 在鄉(xiāng)土上滋蔓：旗會(huì)蔓延分析269-309
• 第一節(jié) 地方性文化遷移：遷入與傳播簡(jiǎn)析269-280
• 一、“怪異的學(xué)問(wèn)”：入會(huì)儀式一覽269-272
• 1、“結(jié)入其群”：徐謙鳳的講述269-271
• 2、大同小異：相關(guān)記載的梳理271-272
• 二、精神轉(zhuǎn)換法：作為信仰的身體話語(yǔ)272-275
• 1、“裝身”：神靈、兜肚和禁忌272-273
• 2、“過(guò)場(chǎng)”：請(qǐng)神、吃符和排刀273-275
• 三、“請(qǐng)老師”：由外地到本地的過(guò)程275-277
• 1、睡莊的啟示：渠道與媒介275-276
• 2、“滕嶧地方”：勃興之地探源276-277
• 四、“立會(huì)”：本地化依托的文化網(wǎng)絡(luò)277-280
• 1、會(huì)員探視：日常場(chǎng)景下的必然277-278
• 2、桃園三月：拜把子背后的神話278-280
• 第二節(jié) “儼然宗教”：社群的崛起280-290
• 一、旗會(huì)的基本成員和組織形態(tài)280-283
• 1、不可分離：會(huì)員與農(nóng)民的雙重身份280-282
• 2、超越村落：會(huì)與團(tuán)的兩級(jí)組織282-283
• 二、大刀問(wèn)題：武器里的經(jīng)濟(jì)理性283-286
• 1、三種武器：大刀、快槍與扎槍頭283-284
• 2、槍價(jià)考略：“人人看著快槍好”284-286
• 三、首領(lǐng)群像：旗會(huì)造就的“精英”286-288
• 1、調(diào)查里關(guān)于旗會(huì)領(lǐng)袖的內(nèi)容286-287
• 2、旗會(huì)首領(lǐng)的基本情況分析287-288
• 四、“同心土變金”：大刀會(huì)“摸底”288-290
• 1、由被動(dòng)到主動(dòng)：防御性策略的演進(jìn)288-289
• 2、“會(huì)者,合也”：旗會(huì)的整合作用289-290
• 第三節(jié) “總老師”：棗紅大馬上的田瑞290-299
• 一、田瑞前傳：大老粗、經(jīng)紀(jì)和小商販290-293
• 1、“袖中乾坤”：由莒地嘎語(yǔ)談經(jīng)紀(jì)290-292
• 2、人物素描：出身、經(jīng)歷和見(jiàn)識(shí)292-293
• 二、從白馬到紅馬：禮物的多重意味293-296
• 1、“門口拴著高頭馬”：一段“牛馬經(jīng)”293-295
• 2、“走馬看紅”：“負(fù)重致遠(yuǎn)”的開始295-296
• 三、一個(gè)比較案例：紅旗會(huì)首領(lǐng)法真296-298
• 1、趙善義的轉(zhuǎn)變：從和尚到法師296-297
• 2、游俠之性：家庭、寺院和幫伙297-298
• 四、職業(yè)的意義：“總老師”、“總會(huì)”298-299
• 1、另類經(jīng)紀(jì)：師承關(guān)系與權(quán)力結(jié)構(gòu)298
• 2、群體與個(gè)人：首領(lǐng)的責(zé)任和性格298-299
• 第四節(jié) 神秘與熟識(shí)：旗會(huì)的出場(chǎng)299-309
• 一、神秘的香堂：象征空間分析299-301
• 1、“不然,是不允許你到香堂看的”299-300
• 2、由土地廟說(shuō)起：獨(dú)特的聚落景觀300-301
• 二、分離和契合：日常生活的重構(gòu)301-304
• 1、練功習(xí)武：古秀林的講述301-303
• 2、獨(dú)辟領(lǐng)域：生活場(chǎng)景舉例303-304
• 三、關(guān)于“搭臺(tái)唱戲”的兩則回憶304-306
• 1、“好不威風(fēng)”：五天五夜的大戲304-305
• 2、“一大快事”：馬家拐頭的聚會(huì)305-306
• 四、神樓的見(jiàn)證：戲臺(tái)上的大刀會(huì)306-309
• 1、戲里戲外：狂歡之中的社會(huì)交流306-307
• 2、鄉(xiāng)土顫抖：浮來(lái)山廟會(huì)上的場(chǎng)景307-309
• 第五章 從沖突到慘案：莒沂青旗會(huì)的結(jié)局309-361
• 第一節(jié) “一點(diǎn)惡因”：沂水六區(qū)事件309-319
• 一、重回水由村：追述的起點(diǎn)309-310
• 1、“沒(méi)起沖突”：袁福英等的回憶309-310
• 2、宣戰(zhàn)與對(duì)抗：1933年的報(bào)道310
• 二、杜紹曾的外號(hào)及對(duì)青旗會(huì)的指責(zé)310-312
• 1、“杜燒包”：六區(qū)區(qū)長(zhǎng)杜紹曾310-311
• 2、“大刀會(huì)是邪教,不是順民”311-312
• 三、“點(diǎn)他的火燒他的包”：杜紹增之死312-316
• 1、“興辦學(xué)堂”：關(guān)于起因的三種記載312-313
• 2、“杜紹增必須服輸”：沖突經(jīng)過(guò)和結(jié)果313-316
• 四、“實(shí)為地方三幸”：事件的“和平處理”316-319
• 1、“今后要安分守己”：勸導(dǎo)、宣慰和彈壓316-318
• 2、應(yīng)變有方：運(yùn)其昌所受嘉獎(jiǎng)與恭頌318-319
• 第二節(jié) 風(fēng)波迭起：多次上演的血?jiǎng)?/span>319-334
• 一、風(fēng)潮日重：青旗會(huì)與紅旗會(huì)沖突319-322
• 1、“失教的民眾”和三種思想的顯現(xiàn)319-320
• 2、滿堂坡：“細(xì)故”與“門戶之見(jiàn)”320-322
• 二、“軒然大波”：五旗會(huì)與紅旗會(huì)沖突322-324
• 1、“螳臂當(dāng)車”：一篇詳實(shí)的報(bào)道322-323
• 2、縣志記載、德政宣言及其他323-324
• 三、事起防務(wù)捐：盛家垛莊之禍324-329
• 1、“連莊會(huì)會(huì)費(fèi)”,還是“防務(wù)捐”?324-327
• 2、“一個(gè)大仗”：黃沙溝交火的回憶327-329
• 四、北鄉(xiāng)暴動(dòng)：沙溝事件始末329-334
• 1、李德的回憶：趙玉瑞的辦會(huì)329-330
• 2、“打局子”：與李景崗的沖突330-334
• 第三節(jié) “暴動(dòng)”造成：蘇村遭遇前后334-345
• 一、蘇村遭遇：一次“激戰(zhàn)”的考證334-337
• 1、鄉(xiāng)下老造反：展書堂談騷亂始末334-336
• 2、“巧遇而已”：回憶與調(diào)查里的記載336-337
• 二、騎虎難下：青旗會(huì)陷入的困境337-339
• 1、“拉到沂水去鬧”：田瑞的憤怒337-338
• 2、“兩全其美”：劉蔭第的陰謀計(jì)338-339
• 三、闖了大禍：盛家垛莊的包圍339-341
• 1、“包圍”考證：端午節(jié)那天的事情339-340
• 2、“意涉偏袒”：為何青旗會(huì)不信運(yùn)其昌340-341
• 四、息事寧人：李樹春二次宣撫341-345
• 1、二赴魯南：相關(guān)報(bào)道的梳理341-344
• 2、立刻歸正：告民眾書和告民眾歌344-345
• 第四節(jié) 從招安到慘案：不平靜的麥季345-361
• 一、風(fēng)雨欲來(lái)：麥?zhǔn)鞎r(shí)節(jié)的“招安”346-349
• 1、“欺騙的辦法”：邵德孚的講述346-347
• 2、“一網(wǎng)打盡”：真相及其后果347-349
• 二、“黃石山上出黃牛,大劫來(lái)了起云頭”349-352
• 1、“神牛相助”：趙鐘璞的講述349-350
• 2、沂河以西：謠言和黃石山寨350-352
• 三、人間地獄：黃石山慘案的發(fā)生352-356
• 1、大舉攻剿：運(yùn)其昌對(duì)此事的說(shuō)法352-354
• 2、“奇酷極慘”：三名親歷者的講述354-356
• 四、慘案的罹難人數(shù)與善后事宜356-361
• 1、“有城三重”：相關(guān)報(bào)道及罹難人數(shù)356-358
• 2、“澤及枯骨”：官方和民間的善后358-361
• 第六章 腹地的大癥結(jié)：大刀會(huì)與地方社會(huì)生態(tài)361-397
• 第一節(jié) 藤蔓伸展：農(nóng)民自救與社群合作361-370
• 一、“根株總未能絕”：從清末到民國(guó)361-363
• 1、火神廟唱戲：帝國(guó)晚期的案例361-362
• 2、無(wú)處不在：“以抵抗兵匪為戰(zhàn)事”362-363
• 二、大堰堤莊的例子：紅槍會(huì)與無(wú)極道會(huì)363-366
• 1、“唯一的救命星”：紅槍會(huì)的組織和工作363-364
• 2、反感與仇視：接踵而至的無(wú)極道會(huì)364-366
• 三、“農(nóng)民自救運(yùn)動(dòng)”的其情其理366-369
• 1、馮銳論紅槍會(huì)發(fā)生的“必然趨勢(shì)”366-368
• 2、“掙扎著活下去”：“農(nóng)民自救運(yùn)動(dòng)”368-369
• 四、“農(nóng)民自救運(yùn)動(dòng)”的實(shí)現(xiàn)形式369-370
• 1、“立會(huì)”：“辦公事”的組合形態(tài)369
• 2、不可磨滅：社群生活的合作精神369-370
• 第二節(jié) “暴動(dòng)”初探：以社群為視角370-376
• 一、地方社會(huì)場(chǎng)域里的突變370-371
• 1、旗會(huì)崛起與社會(huì)結(jié)構(gòu)的制衡370
• 2、旗會(huì)林立：社群擴(kuò)張的結(jié)果370-371
• 二、旗會(huì)之間的合作與沖突371-373
• 1、由“聯(lián)合戰(zhàn)線”到“互相攻擊”371
• 2、矛盾原因：“那些頭頭本身有問(wèn)題”371-373
• 三、潛滋暗長(zhǎng)：旗會(huì)的“不軌”行為373-375
• 1、“反對(duì)鹽務(wù)”：鬧沭水鹽行373-374
• 2、“甚至反抗賦稅”的罪名374-375
• 四、失敗的調(diào)解與沖突的演變375-376
• 1、“與他們彼此都結(jié)為好友”375-376
• 2、禍?zhǔn)挛饕河绍炜h到沂水376
• 第三節(jié) “四老師”的不歸路與歸路376-383
• 一、“軸筋子小土地主”：家境與性情376-378
• 1、被燒的油坊：家境狀況簡(jiǎn)析376-377
• 2、習(xí)武之人：一段傳說(shuō)的背后377-378
• 二、豪俠傳奇：“大莊客”的故事378-380
• 1、“事大事小,應(yīng)九到就了”379
• 2、“作了亂子”：聚義駝兒山379-380
• 三、兒子之死：張恒遠(yuǎn)的威望巔峰380-381
• 1、最初的聲名：兵工廠、“四老師’380
• 2、公私之間：他那一刻的猶豫380-381
• 四、個(gè)性的兩面：怕官與決絕381-383
• 1、他為何采取了劉蔭第的建議381-382
• 2、“死了也得去”：最后的選擇382-383
• 第四節(jié) 疾病與醫(yī)生：流行癥及其善后方案383-397
• 一、馮銳針對(duì)紅槍會(huì)問(wèn)題的補(bǔ)救辦法383-385
• 1、“遠(yuǎn)久適用”：治本的三種方法383-384
• 2、“暫時(shí)用用”：治標(biāo)的三個(gè)時(shí)期384-385
• 二、王鏡銘對(duì)紅槍會(huì)問(wèn)題的探討385-389
• 1、紅槍會(huì)構(gòu)成社會(huì)心理的解剖385-388
• 2、亡羊補(bǔ)牢：五項(xiàng)治標(biāo)方法388-389
• 三、“未來(lái)的善后”：向云龍的方案389-391
• 1、“社會(huì)久病已發(fā)的一個(gè)表征”389-390
• 2、政治、教育和經(jīng)濟(jì)的措施390-391
• 四、“沒(méi)有好的收?qǐng)觥保荷坪蠓桨傅那疤?/span>391-397
• 1、“真正的民國(guó)”：關(guān)于醫(yī)生的隱喻391-392
• 2、為什么“沒(méi)有好的收?qǐng)觥蹦?392-397
• 第三編 國(guó)家.在場(chǎng)巨靈起舞：地方社會(huì)場(chǎng)域中的國(guó)家幻影——魯南旗會(huì)事件的深度解讀397-711
• 引子 場(chǎng),祭神道也397-398
• 第七章 “北方模范省”：韓氏主魯時(shí)期的“訓(xùn)政”398-493
• 第一節(jié) 韓氏主魯：政治變遷與秩序重建398-418
• 一、巨靈歸來(lái)：從地方社會(huì)場(chǎng)域考察政治變遷398-402
• 1、麟的歸來(lái)：紀(jì)念小學(xué)、匾額及其他398-400
• 2、“建國(guó)大綱”中的“訓(xùn)政”規(guī)劃400-402
• 二、制度變更：北伐后的山東地方政府402-407
• 1、“省政大定”：省政府的組織與日常生活402-404
• 2、縣政改革：從縣公署到縣政府的改組404-407
• 三、“小道可觀”：韓復(fù)榘的人治政風(fēng)407-416
• 1、“納民于軌物”：四大“預(yù)定行政計(jì)畫”407-412
• 2、1933年出巡魯南：韓氏政治的爭(zhēng)議412-416
• 四、由李樹春談起：政府的事件處理416-418
• 1、忙碌的民政廳長(zhǎng)：由“特殊事件”看運(yùn)行機(jī)制416-418
• 2、“抗拒清鄉(xiāng)”：由撫到剿及善后方式418
• 第二節(jié) “殊屬不法已極”：青旗會(huì)在體系外的命運(yùn)418-443
• 一、“根本清鄉(xiāng)”：官方的努力418-425
• 1、“當(dāng)務(wù)先其所急”：以兜剿抱犢崮為例418-421
• 2、清鄉(xiāng)特區(qū)：一項(xiàng)要政的制度考察421-425
• 二、省防與縣防：防衛(wèi)體系的構(gòu)建425-437
• 1、第三路軍、公安局與民團(tuán)425-431
• 2、“社會(huì)自衛(wèi)”：聯(lián)莊會(huì)考略431-437
• 三、合法性之困：青旗會(huì)加入新秩序的失敗437-439
• 1、“法定民眾之唯一自衛(wèi)團(tuán)體”437-438
• 2、“不正當(dāng)之團(tuán)會(huì)”的下場(chǎng)438-439
• 四、“不祥之器”：地方駐軍在事件中的角色439-443
• 1、由“調(diào)和”到“血洗”：運(yùn)其昌的“兩手”439-441
• 2、“沒(méi)有錢是不能打仗的”：駐軍生態(tài)一覽441-443
• 第三節(jié) 鄉(xiāng)霸的產(chǎn)生：李五禿與聯(lián)莊會(huì)443-462
• 一、甲長(zhǎng)的產(chǎn)生機(jī)制：制度、家族及其他443-448
• 1、“責(zé)無(wú)旁貸”：范筑先與聯(lián)莊會(huì)443-445
• 2、沙溝李家、香山堂和崖莊局子445-448
• 二、“拔壯丁”：青旗會(huì)與聯(lián)莊會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)448-453
• 1、常備會(huì)丁問(wèn)題與輪調(diào)訓(xùn)練定章的制定448-450
• 2、“俺會(huì)上的人就不受訓(xùn)”：莊戶人的邏輯450-453
• 三、“洗手辦公”：槍械及經(jīng)費(fèi)問(wèn)題453-456
• 1、老蒲的遭遇：《五十元》里的派槍問(wèn)題453-455
• 2、“都是老百姓的錢”：義務(wù)職及經(jīng)費(fèi)問(wèn)題455-456
• 四、騷擾地方：聯(lián)莊會(huì)和民團(tuán)的問(wèn)題456-462
• 1、保民與害民：訓(xùn)令里的民團(tuán)問(wèn)題456-460
• 2、“義勇堪嘉”：由匾額談到體制460-462
• 第四節(jié) “古樹的花朵”：范筑先的縣長(zhǎng)生涯462-493
• 一、“親民之官”：韓氏主魯時(shí)期的縣長(zhǎng)462-472
• 1、從參議到縣長(zhǎng)：由出身談到資格和程序462-466
• 2、“職責(zé)專重”：以“勤政愛(ài)民”的唐介仁為例466-472
• 二、“如此慘局”：范筑先與旗會(huì)的遭遇472-477
• 1、“勿蹈前轍”：李樹春和韓復(fù)榘的訓(xùn)令472-474
• 2、從“改組”、“防范”到“因病調(diào)省”474-477
• 三、“臨沂水倒流”：沂水橋頭的范筑先477-484
• 1、一清二白：上任原因和離任情景477-480
• 2、“縣政府的太上皇”：駐軍的“壞處”480-484
• 四、“世道人心太壞”：成敗之間的縣長(zhǎng)生態(tài)484-493
• 1、“法外”“重典”：韓氏懲戒縣長(zhǎng)的“奇聞”484-488
• 2、“干一年就算好”：縣長(zhǎng)的困難與“上計(jì)”488-493
• 第八章 新政病民：地方自治的深層回響493-566
• 第一節(jié) “國(guó)家良法美意”：訓(xùn)政下的地方自治493-513
• 一、“總理遺教”：“訓(xùn)政工作之重心”的實(shí)施493-498
• 1、“克期完成”：標(biāo)準(zhǔn)、程序與期限493-495
• 2、“急起直追”：山東開展經(jīng)過(guò)與成績(jī)495-498
• 二、“自治之花,憲政之果”：區(qū)長(zhǎng)的產(chǎn)生498-504
• 1、“實(shí)驗(yàn)室”：訓(xùn)練所、學(xué)員、課程與實(shí)習(xí)498-502
• 2、“怎樣去辦理地方自治”：一位廳長(zhǎng)的囑托502-504
• 三、“立機(jī)關(guān)”：自治團(tuán)體的組織504-509
• 1、區(qū)公所：地點(diǎn)、職能、編制與經(jīng)費(fèi)505-506
• 2、“密厥組織”：自治給地方帶來(lái)的網(wǎng)絡(luò)506-509
• 四、“小官多設(shè)”：委任區(qū)長(zhǎng)的政治屬性509-513
• 1、區(qū)長(zhǎng)之貴：自治人員,還是“行政官吏”?509-512
• 2、“以本縣人辦本地方事”：回避原則的爭(zhēng)論512-513
• 第二節(jié) “虐民擾民之具”：區(qū)長(zhǎng)流弊及被廢513-533
• 一、“流弊百出”：韓復(fù)榘的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)對(duì)513-520
• 1、從“應(yīng)禁四條”開始的“整飭”513-516
• 2、由“回避本籍”到“從新選任”516-520
• 二、“奉中央命令裁撤”：區(qū)制廢除前后520-525
• 1、立為特例：改進(jìn)原則的制定520-523
• 2、區(qū)名不廢：善后事宜諸端523-525
• 三、理念失語(yǔ)：“國(guó)家政權(quán)建設(shè)”525-528
• 1、“一舉兩得”,還是“自相矛盾”?525-526
• 2、兩份檢討：官辦自治的名與實(shí)526-528
• 四、“莫大之隱患”：“土劣自治”的癥結(jié)528-533
• 1、“擅加附捐”和“私立公堂”528-531
• 2、流弊深重：各地簽注的理由531-533
• 第三節(jié) “杜燒包”：巨靈之火533-551
• 一、“新興觸手”：“國(guó)家陶甄”的花果533-536
• 1、“自治之義”：委任區(qū)長(zhǎng)的出身問(wèn)題533-535
• 2、舊區(qū)長(zhǎng)與新區(qū)長(zhǎng)：崇拜與信仰問(wèn)題535-536
• 二、“事小體大”：“革命人物”與黑旗會(huì)的糾葛536-541
• 1、“辦事不當(dāng)”,還是“辦事過(guò)于認(rèn)真”?536-538
• 2、“某也不良”：新進(jìn)少年的失望表現(xiàn)538-541
• 三、“無(wú)一不是過(guò)去的學(xué)生”：教育廳長(zhǎng)的反思541-547
• 1、“士大夫教育”：“中學(xué)最有希望”541-545
• 2、“反心自念”：一位同學(xué)的來(lái)信545-547
• 四、真諦喪失：“新土豪劣紳”的簽注547-551
• 1、“北部幾省特別來(lái)得多”：一條解釋的考證547-550
• 2、“激成惡感”：區(qū)鄉(xiāng)長(zhǎng)的負(fù)面印象550-551
• 第四節(jié) 衙門內(nèi)外：不安分的張之祥551-566
• 一、“人之初”：“在這灣污水中鬼混”551-555
• 1、、“這灣污水”：兩個(gè)小伙的出走551-553
• 2“吏無(wú)變更”：民國(guó)以后的書吏553-555
• 二、“永絕舊日書役積弊”：“刷新縣政之要?jiǎng)?wù)”555-560
• 1、從房科書吏到政務(wù)警察：改組辦法555-558
• 2、“從前班房舊制至此始為之清結(jié)”558-560
• 三、社群之間游移：投機(jī)中的身份轉(zhuǎn)換560-562
• 1、“維持”的結(jié)果：從青旗會(huì)首領(lǐng)到區(qū)長(zhǎng)560-561
• 2、“日后咱們一家子了”：軍師與招安代表561-562
• 四、“不肖者奔競(jìng)而進(jìn)”：公門的誘惑562-566
• 1、分區(qū)設(shè)署：蔣委員長(zhǎng)的改制563-564
• 2、“張先生,你就冤枉這一次吧!”564-566
• 第九章 不光彩的角色：魯南旗會(huì)事件中的士紳566-636
• 第一節(jié) 從調(diào)解到買囑：地方士紳的選擇566-582
• 一、作為地方性精英群體的士紳566-570
• 1、“官僚的一種變體”：以莒沂商會(huì)為例566-568
• 2、打倒土劣：紳治、官治與自治568-570
• 二、“無(wú)以矜式于其鄉(xiāng)”：帝國(guó)淪落后的士紳生態(tài)570-575
• 1、“鉆營(yíng)奔競(jìng)”：民國(guó)紳士的負(fù)面形象570-573
• 2、齊大滑傳：齊華亭的士紳奮斗史573-575
• 三、“戰(zhàn)勝環(huán)境”：韓氏眼里的“劣紳”575-580
• 1、“蟊賊”與“臭蟲”：韓對(duì)“劣紳”的痛斥575-577
• 2、“土菜”的故事：由支應(yīng)局看官紳互動(dòng)577-580
• 四、在青旗會(huì)與官府之間：士紳的倒向580-582
• 1、由“拉肥豬”說(shuō)到“劉桂堂禍莒記聞”580-581
• 2、“最大妨礙”：那次縣政會(huì)議上的事情581-582
• 第二節(jié) 帝國(guó)余蔭：“拔爺”劉蔭第582-605
• 一、光耀門楣：家世與“呈身之路”583-589
• l、齒錄與行狀：劉蔭第的家世和榜樣583-585
• 2、“清貴的功名”：作為“正途”的拔貢585-589
• 二、十年風(fēng)煙：帝國(guó)的最后一批官員589-596
• 1、最后的出路：舉貢會(huì)考與七品小京官589-593
• 2、“時(shí)不利兮”：同族兄弟的“疏途”593-596
• 三、“清潭魴鯉”：民國(guó)之后的劉蔭第596-601
• 1、名流之間：“拔爺”的交際網(wǎng)絡(luò)596-598
• 2、參議員之爭(zhēng)：一場(chǎng)賄選丑劇的主角598-601
• 四、“買好”：劉蔭第抉擇的深層原因601-605
• 1、“有大事還請(qǐng)他出主意”：由一份鄉(xiāng)謚文說(shuō)起601-603
• 2、調(diào)解、“陰謀計(jì)”和電請(qǐng)：國(guó)大代表的注解603-605
• 第三節(jié) “本固枝榮”：張善人的立身之道605-623
• 一、“先認(rèn)人,再認(rèn)票”：善人碑的由來(lái)605-609
• 1、“像刮hr欏葉一樣”：雙祥號(hào)的成功之道605-607
• 2、治亂樞紐：“轉(zhuǎn)山堂”里的土票簡(jiǎn)史607-609
• 二、“樂(lè)善好施”：作為地方性群體的“善人”609-613
• 1、耆英繪像：褒揚(yáng)匾額里的常見(jiàn)細(xì)節(jié)610-611
• 2、“善行可風(fēng)”：古老信量橋的見(jiàn)證611-613
• 三、道院中人：作為宣道長(zhǎng)的純性613-620
• 1、沂水道院：籍方表里的群英會(huì)613-617
• 2、神語(yǔ)示警：“不可挽回”的“世道”617-620
• 四、善人與首領(lǐng)：張熙恒與青旗會(huì)620-623
• 1、幸免劫運(yùn)：離奇“善行”與票子零落620-621
• 2、“會(huì)徒對(duì)張極信仰”：首領(lǐng)與特使621-623
• 第四節(jié) “公正士紳”：幕后人物“于四爺”623-636
• 一、家大業(yè)大：于經(jīng)武對(duì)家業(yè)的經(jīng)營(yíng)623-625
• 1、“修德于鄉(xiāng)”：由耆德二老看“六大家”623-624
• 2、家庭、教育以及成為富商的經(jīng)歷624-625
• 二、“不是一個(gè)官,也是一個(gè)紳”625-629
• 1、躋身政界：短暫的財(cái)政局長(zhǎng)任期625-628
• 2、清鄉(xiāng)辦事處副主任和汽車公司經(jīng)理628-629
• 三、“數(shù)著‘汀溝’好財(cái)主”629-633
• 1、“養(yǎng)班子”：淳溝班的經(jīng)營(yíng)629-631
• 2、財(cái)主的崛起及SM字分會(huì)631-633
• 四、“后臺(tái)操縱者”：于四爺與大刀會(huì)633-636
• 1、“于四爺跺跺腳”：“土皇帝”的傳說(shuō)633-634
• 2、紅旗會(huì)首領(lǐng)和萬(wàn)仙會(huì)總會(huì)長(zhǎng)634-636
• 第十章 “漸入軌道”：地方政治風(fēng)景素描636-711
• 第一節(jié) “朝發(fā)夕至”：運(yùn)氏警告的“深意”636-659
• 一、文明所系：交通與國(guó)家建設(shè)636-641
• 1、“多匪之區(qū)”的民風(fēng)解釋636-638
• 2、“在國(guó)家建設(shè)上極關(guān)重要”638-641
• 二、建設(shè)成績(jī)：“化外之區(qū)”的轉(zhuǎn)變641-649
• 1、空白填充：路政“成績(jī)尤為良好”641-646
• 2、網(wǎng)絡(luò)鋪開：“傳達(dá)政令,異常便捷”646-649
• 三、脈絡(luò)生長(zhǎng)：巨靈的“非常道”649-655
• 1、織工面目：政治運(yùn)作與社會(huì)動(dòng)員650-653
• 2、器物之力：政治有機(jī)體的擴(kuò)張653-655
• 四、隱蔽的在場(chǎng)：以魯南旗會(huì)事件為視角655-659
• 1、“仆仆征途”：李樹春的行蹤656-657
• 2、控制與反控制：旗會(huì)的回應(yīng)657-659
• 第二節(jié) “一切建筑工作才可以開始”659-674
• 一、賊名扔掉：兩個(gè)匪首的不同結(jié)局659-663
• 1、w翎納希菏齦５摹昂檬隆，
  
  本文編號(hào)：603788
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