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清末民初新疆漢族聚居區(qū)廟會(huì)文化研究

發(fā)布時(shí)間:2017-07-17 21:11

  本文關(guān)鍵詞:清末民初新疆漢族聚居區(qū)廟會(huì)文化研究


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【摘要】:廟會(huì)是我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)民俗文化之一,它世代延續(xù)、傳承和發(fā)展,歷久不衰,在不同的歷史時(shí)期、不同的民族和地域,它又形成了許多不同的樣式。自清代以來,漢族為主體內(nèi)地大規(guī)模的移民來疆戍邊墾荒,至清同治年間左宗棠平定新疆三湘七澤子弟留于此地,隨著移民腳步漢族多元信仰文化也傳播而來。清末民初,新疆出現(xiàn)了廟宇林立,蔚然一觀之景象。而以廟宇為依托的廟會(huì)文化也盛行起來,在異域之地大放異彩,出現(xiàn)了每逢時(shí)節(jié),戶戶報(bào)賽,酬神演戲,為寂寥的塞外邊陲平添了勃勃生機(jī)。本文通過對(duì)新疆各漢族聚居區(qū)廟會(huì)數(shù)量的統(tǒng)計(jì)、廟宇分布的梳理,發(fā)現(xiàn)新疆各漢族社區(qū)在廟宇數(shù)量、分布、類別都各有其特點(diǎn),從而可以從側(cè)面管窺其各地漢族聚居區(qū)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的基本狀況和民眾的社會(huì)精神需求。在新疆漢族社區(qū)每一個(gè)廟會(huì)是一定地區(qū)物質(zhì)生產(chǎn)和精神信仰的集中體現(xiàn),也是一定區(qū)域鄉(xiāng)村社會(huì)真實(shí)的寫照。從而反映出新疆各個(gè)漢族社區(qū)廟會(huì)是行商貿(mào)易,文藝搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲的平臺(tái),也是使溝通城鄉(xiāng)物質(zhì)交流,強(qiáng)化社交網(wǎng)絡(luò)、促使文化傳承的一個(gè)紐帶。通過對(duì)漢族社區(qū)廟會(huì)活動(dòng)的描述本文試圖復(fù)原和勾勒出清末民初邊陲城鎮(zhèn)民眾底層生活最為真實(shí)的圖景。
【關(guān)鍵詞】:清末民初 漢族 聚居區(qū) 廟會(huì)文化
【學(xué)位授予單位】:新疆大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:K25
【目錄】:
  • 摘要2-3
  • Abstract3-6
  • 序言6-13
  • (一) 研究目的及意義6-7
  • 1.選題目的6-7
  • 2.選題意義7
  • (二)國(guó)內(nèi)研究綜述7-11
  • 1.國(guó)內(nèi)研究概述7-10
  • 2、目前相關(guān)研究的成就與不足10-11
  • (三)研究?jī)?nèi)容與方法11-13
  • 1、研究?jī)?nèi)容11-12
  • 2、研究方法12-13
  • 一、清末民初新疆漢族聚居區(qū)長(zhǎng)成與特點(diǎn)13-20
  • (一)清末民初新疆漢族聚居區(qū)長(zhǎng)成之過程13-16
  • (二)清末民初新疆漢族聚居區(qū)的特點(diǎn)16-20
  • 二、清末民初新疆漢族聚居區(qū)的廟宇景觀20-40
  • (一)廟宇景觀的形成、分布及特點(diǎn)20-33
  • 1.廟宇景觀的形成20-26
  • 2.廟宇景觀的類別分布26-32
  • 3.各地廟宇景觀的特點(diǎn)32-33
  • (二)廟宇景觀對(duì)漢族移民城鎮(zhèn)布局的影響33-40
  • 三、清末民初新疆漢族聚居區(qū)廟會(huì)活動(dòng)40-59
  • (一)清末民初新疆漢族聚居區(qū)廟會(huì)的分布與會(huì)期40-46
  • 1.廟會(huì)的分布41-44
  • 2.廟會(huì)的會(huì)期44-46
  • (二)清末民初新疆漢族聚居區(qū)廟會(huì)活動(dòng)的內(nèi)容46-52
  • 1.宗教祭祀活動(dòng)46-48
  • 2.文化娛樂活動(dòng)48-50
  • 3.商品交易活動(dòng)50-52
  • (三)新疆漢族聚居區(qū)廟會(huì)的特點(diǎn)52-59
  • 1.廟會(huì)的地域性特點(diǎn)53-55
  • 2.廟會(huì)的非神秘性和非規(guī)范性特點(diǎn)55-56
  • 3.廟會(huì)的開放性特點(diǎn)56-57
  • 4.廟會(huì)的世俗性與農(nóng)時(shí)性特點(diǎn)57-59
  • 四、清末民初新疆漢族聚居區(qū)廟會(huì)文化的功能性59-66
  • (一)廟會(huì)加強(qiáng)社交聯(lián)誼59-60
  • (二)廟會(huì)強(qiáng)化地緣關(guān)系60-61
  • (三)廟會(huì)促使文化傳播糅合61-66
  • 結(jié)語66-68
  • 參考文獻(xiàn)68-73
  • 在校期間發(fā)表論文73-74
  • 致謝74-75

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 周泓;;清末民國(guó)楊柳青商紳性文化在新疆的衍生[J];民族論壇;2011年22期

2 賈秀慧;“津幫”在近代新疆的商業(yè)活動(dòng)述評(píng)[J];西北民族研究;2005年03期

3 郭勝利;;新疆“七七政變”真相述考[J];中國(guó)邊疆史地研究;2010年01期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 鐘靖;空間、權(quán)力與文化的嬗變上海人民廣場(chǎng)文化研究[D];華東師范大學(xué);2014年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 韓璐;民國(guó)新疆漢民族社會(huì)生活研究[D];新疆大學(xué);2011年

2 趙彥恒;抗戰(zhàn)時(shí)期上海文化人在新疆[D];新疆大學(xué);2007年

3 董霞;清代至民國(guó)時(shí)期烏魯木齊社會(huì)生活[D];新疆大學(xué);2010年

4 唐娟;定湘王信仰的起源及其在新疆地區(qū)傳播研究[D];新疆大學(xué);2013年

5 姜宇;清代新疆滿族社會(huì)生活研究[D];新疆大學(xué);2013年

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本文編號(hào):554626

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