本文關(guān)鍵詞：科舉廢止前后的晚清社會(huì)與文學(xué)

  更多相關(guān)文章： 科舉 革廢 晚清社會(huì) 晚清士人 晚清文學(xué) 八股文 創(chuàng)新與模古

【摘要】：本文題目定為“科舉廢止前后的晚清社會(huì)與文學(xué)”,將清末社會(huì)與文學(xué)的轉(zhuǎn)變與廢除科舉這一重大歷史事件相結(jié)合,試圖從科舉廢除的角度對(duì)這段時(shí)期士人與文學(xué)的發(fā)展變化加以闡釋。文章嘗試解決以下四個(gè)問題：科舉廢止前后,“士”階層對(duì)科舉改革的態(tài)度與反應(yīng)；“士”的社會(huì)地位及心理的變化；晚清文人社會(huì)地位與精神狀態(tài)的變化對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的作用和影響；科舉文體對(duì)晚清文學(xué)發(fā)展的影響；科舉革廢對(duì)晚清社會(huì)與文學(xué)轉(zhuǎn)變影響與意義的價(jià)值判斷。從這四個(gè)方面入手,探究科舉革廢的深層原因,剖開這個(gè)影響巨大的“文化的斷裂,社會(huì)的轉(zhuǎn)型”的真實(shí)面目,盡可能還原20世紀(jì)前后晚清中國(guó)士人與文學(xué)發(fā)展的歷史真實(shí),發(fā)掘清末政治歷史的變化給中國(guó)傳統(tǒng)文化與文學(xué)帶來的影響。 文章上編借鑒《史記》以“以‘本紀(jì)’為經(jīng),以‘列傳’為緯”的結(jié)構(gòu)布局方法,第一章以慈禧與光緒皇帝的政治活動(dòng)為綱,梳理了晚清科舉制度革廢的基本發(fā)展?fàn)顩r,將其作為全文論述的整體文化背景。第二章論科舉改革的上層士大夫,較為全面地觀照了作為科舉制度高層受益者對(duì)改革科舉的態(tài)度,以及他們?cè)趶U除科舉后所做的善后與文化補(bǔ)救工作。第三章論述科舉社會(huì)的中層士紳,先述康梁等激進(jìn)改革者變革科舉的呼聲,再論嚴(yán)復(fù)、葉德輝、曾廉等人,以及科甲出身的翰林院學(xué)士等士人群體對(duì)改革科舉的不同或同中有異的聲音,試圖在同一階層士人的對(duì)比中,凸顯科舉改革的現(xiàn)實(shí)意義。第四章論述科舉社會(huì)中以科第作為人生追求的下層知識(shí)者和主動(dòng)疏離科舉的知識(shí)階層,他們(尤其是前一類)占據(jù)了中國(guó)舊式知識(shí)分子的大多數(shù),形成了整個(gè)科舉金字塔的龐大底座。在鄉(xiāng)村教育的萎縮和中國(guó)教育制度艱難轉(zhuǎn)型的大背景下,考察他們的生存狀態(tài)及心理變化,能夠最直接地觸及到科舉制度最真實(shí)的層面。 下編以科舉革廢對(duì)文學(xué)的影響為論述中心。第五章總論晚清科舉革廢前后文人文學(xué)的發(fā)展情況。科舉的革廢使文學(xué)創(chuàng)作主體的生存狀態(tài)、心理情感等方面發(fā)生變化,這種變化進(jìn)而影響向到當(dāng)時(shí)的文學(xué)創(chuàng)作,“革新”與“守舊”、“雅潔”與“通俗”的交鋒貫穿了這一時(shí)期文學(xué)發(fā)展的整個(gè)過程。報(bào)刊、雜志等現(xiàn)代傳播媒介的盛行,促使晚清文學(xué)的創(chuàng)作內(nèi)容和創(chuàng)作方式等方面也日趨多樣化,晚清小說也精粗雜陳、泥沙俱下,展示了轉(zhuǎn)型時(shí)期文學(xué)與文化多元化發(fā)展的趨勢(shì)。第六、七章重點(diǎn)論述晚清散文和詩(shī)歌,緊緊圍繞二者與科舉文體的密切關(guān)系而展開。作為明清文學(xué)最大的文學(xué)生態(tài),科舉對(duì)文學(xué)的影響不言’自喻。雖然八股文在晚清時(shí)期被指斥為國(guó)弱民貧的“根源”,時(shí)人必欲除之而后快,然而八股文對(duì)散文的影響仍然明晰可見。試律詩(shī)對(duì)詩(shī)歌的影響除了表現(xiàn)在對(duì)詩(shī)歌體制、語(yǔ)言、音韻等方面的規(guī)范外,對(duì)“雅”風(fēng)格的追求仍然昭示著古典詩(shī)歌的強(qiáng)大魅力。古近體詩(shī)歌的創(chuàng)作一方面遵循著古典詩(shī)歌發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,努力克服乾嘉以來的“輕脫”、“纖佻”詩(shī)風(fēng),同時(shí)又轉(zhuǎn)益多師、熔鑄百家,自成面目；另一方面則不斷向外拓展,試圖援引外國(guó)名詞、景物入詩(shī),形成了別具一格的“新詩(shī)”風(fēng)貌。不同文體的文學(xué)創(chuàng)新,在文學(xué)發(fā)展過程中展示出不同的面目,經(jīng)驗(yàn)足以給后人吸取,教訓(xùn)亦足以給后人借鑒。 第八章回應(yīng)全篇,揭示晚清以來西方“進(jìn)化論”觀點(diǎn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)文化的生硬切割與剪裁,反思清末以來“以西方為標(biāo)準(zhǔn)”的“現(xiàn)代”視角對(duì)中國(guó)文學(xué)與文化的武斷與遮蔽,主張以冷靜、客觀的態(tài)度對(duì)待中國(guó)晚近以來的文學(xué)、文化事件。
【關(guān)鍵詞】：科舉 革廢 晚清社會(huì) 晚清士人 晚清文學(xué) 八股文 創(chuàng)新與模古
【學(xué)位授予單位】：武漢大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：I206.2;K252
【目錄】：

• 論文創(chuàng)新點(diǎn)6-7
• 中文摘要7-9
• Abstract9-15
• 緒論15-39
• 第一節(jié) 科舉取士的歷史沿革15-20
• 第二節(jié) 清代科舉制度概略20-27
• 第三節(jié) 晚清社會(huì)及科舉制度的研究現(xiàn)狀27-39
• 一、研究現(xiàn)狀27-33
• 二、選題設(shè)想33-39
• 上編晚清科舉與社會(huì)39-195
• 第一章 科舉制度的最高維護(hù)者與改革者40-88
• 第一節(jié) 慈禧：晚清的實(shí)際統(tǒng)治者40-60
• 一、慈禧的個(gè)人氣質(zhì)與晚清的政局40-45
• 二、慈禧對(duì)科舉改革的認(rèn)識(shí)和影響45-60
• 第二節(jié) 借法圖強(qiáng)：新形勢(shì)下的焦灼與自救60-74
• 一、“八股無用論”60-63
• 二、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后晚清自救圖強(qiáng)的風(fēng)潮63-66
• 三、戊戌變法中的科舉改革66-74
• 第三節(jié) 1905年：科舉的廢除74-88
• 一、科舉改革的加速度運(yùn)動(dòng)74-82
• 二、善后與補(bǔ)救82-88
• 第二章 科舉社會(huì)的上層士大夫88-120
• 第一節(jié) 維護(hù)科舉制度的中堅(jiān)力量88-97
• 一、“藥方只販古時(shí)丹”88-94
• 二、維護(hù)科舉制度的合理性94-97
• 第二節(jié) 改革科舉的主力軍97-108
• 一、興學(xué)堂的建議與實(shí)施97-101
• 二、張之洞與新式學(xué)堂101-108
• 第三節(jié) 對(duì)儒學(xué)的保護(hù)與拯救108-120
• 一、張之洞與晚清科舉改革108-113
• 二、存古學(xué)堂及其他113-120
• 第三章 科舉社會(huì)的中層士紳120-164
• 第一節(jié) 改革科舉的中層士紳120-135
• 一、康梁的科舉改革思想120-128
• 二、嚴(yán)復(fù)的科舉觀及其反思128-135
• 第二節(jié) 科舉改革中的“守舊者”135-147
• 一、八股文的社會(huì)功能135-139
• 二、反對(duì)科舉改革者139-147
• 第三節(jié) 廢科舉后中層士紳的選擇與出路147-164
• 一、翰林學(xué)士的沒落與分流147-156
• 二、投身實(shí)業(yè)156-164
• 第四章 科舉社會(huì)的下層士人164-195
• 第一節(jié) 科舉廢止前后的童生、秀才和其他164-176
• 一、傳統(tǒng)讀書入仕觀念的沿續(xù)164-168
• 二、塾師或教官168-176
• 第二節(jié) 留學(xué)生與主動(dòng)疏離科舉者176-185
• 一、晚清留(游)學(xué)生176-180
• 二、疏離科舉者180-185
• 第三節(jié) 鄉(xiāng)村教育的萎縮與中國(guó)教育制度的艱難轉(zhuǎn)型185-195
• 一、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村教育185-190
• 二、新式學(xué)堂教育190-195
• 下編 晚清科舉與文學(xué)195-309
• 第五章 科舉廢止前后的晚清文士與文學(xué)196-230
• 第一節(jié) 文人的身份構(gòu)成及其衍化196-212
• 一、游幕及教職196-206
• 二、從“賣文”到“報(bào)人”206-212
• 第二節(jié) 晚清小說的興盛與科舉革廢212-230
• 一、晚清娛樂小報(bào)的創(chuàng)作傾向212-219
• 二、晚清小說與科舉革廢的關(guān)系219-230
• 第六章 科舉廢止前后的散文230-269
• 第一節(jié) 八股文與晚清古文230-249
• 一、八股文與古代散文230-237
• 二、八股文與桐城古文237-242
• 三、晚清古文與科舉革廢242-249
• 第二節(jié) 策論與古文的關(guān)系249-269
• 一、歷史上兩次重視策論的科舉改革249-254
• 二、策論對(duì)散文的影響：北宋與晚清相比較254-269
• 第七章 科舉革廢前后的詩(shī)歌269-297
• 第一節(jié) 清代科舉試律詩(shī)與詩(shī)歌之關(guān)系269-277
• 一、清代試律詩(shī)與八股文269-274
• 二、試律詩(shī)與古近體詩(shī)274-277
• 第二節(jié) 光宣詩(shī)壇的創(chuàng)新與模古277-297
• 一、光宣詩(shī)壇總貌277-279
• 二、晚清詩(shī)歌的創(chuàng)新279-290
• 三、晚清詩(shī)歌的模古與科舉革廢290-297
• 第八章 結(jié)語(yǔ)：風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量297-309
• 主要參考文獻(xiàn)309-316
• 攻博期間發(fā)表的科研成果目錄316-317
• 后記317-318

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：532084