1949年至1956年,中國共產(chǎn)黨全力擘畫以領袖肖像為中心的政治實踐,旨在推動新中國國家權力生產(chǎn)、意識形態(tài)傳播和政治合法性獲取。溯及既往,該項政治實踐既肇始于黨的政治文化傳統(tǒng),亦催生于新中國領袖肖像正規(guī)化治理難題。而在經(jīng)由系列肖像適用規(guī)范的制定,多維紀念策略和紀念機制的確立,以及重大紀念活動的儀式操演后,領袖肖像得以有效介入新中國政治敘事,并發(fā)揮著形象塑造、政治象征、關系協(xié)調(diào)、社會動員等多項重要功能,深刻影響著中國共產(chǎn)黨政治文化新傳統(tǒng)的創(chuàng)新與賡續(xù)。

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《人民日報》國慶頭版話語研究（1949—2019）18不難理解為何《人民日報》國慶頭版領袖肖像的出現(xiàn)頻次在改革開放前如此之高。然而，論及使用頻率高的原因，不僅是自黨的建立以來一直使用的緣故，也是新中國成立以后，黨和國家迫切需要建立群眾對政治中心忠誠的政治“需要”。這不僅是時代必要....

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