清末民初中華民族歷史文化認(rèn)同思想研究
發(fā)布時間:2024-10-04 20:08
中華民族作為一個自覺的存在雖然是在近代才出現(xiàn),但作為一個自在的存在卻是在幾千年的歷史進(jìn)程中形成的。"華夷之辨""天下一家"思想在中華民族形成多元一體的歷史格局中發(fā)揮著重要的作用,對于以文化、道德為判斷尺度的"華夷之辨",中華民族認(rèn)同思想是其在理論上的轉(zhuǎn)型與升華。在近代民族危機(jī)的刺激下,"中華民族"概念從提出到中華民族認(rèn)同思想的確立,經(jīng)過了梁啟超、孫中山等人的不懈努力與實踐,中華民族認(rèn)同意識的強(qiáng)化,是中國建構(gòu)現(xiàn)代統(tǒng)一多民族國家的必然要求,也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前提與保障。
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、中華歷史文化認(rèn)同思想由來已久
二、近代民族危機(jī)沖擊下“中華民族”概念的產(chǎn)生
三、“中華民族”概念的進(jìn)一步發(fā)展
四、孫中山從接受“五族共和”到認(rèn)同“中華民族”
五、結(jié)語
本文編號:4007095
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一、中華歷史文化認(rèn)同思想由來已久
二、近代民族危機(jī)沖擊下“中華民族”概念的產(chǎn)生
三、“中華民族”概念的進(jìn)一步發(fā)展
四、孫中山從接受“五族共和”到認(rèn)同“中華民族”
五、結(jié)語
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