1930年康區(qū)甘孜縣境內(nèi)大金寺與白利地方因十五戶差民歸屬問題發(fā)生糾紛,由于大金寺武裝侵入白利以及該寺與西藏政教系統(tǒng)的特殊聯(lián)系,糾紛升級成川康邊防軍和西藏駐德格藏軍參與其中的武裝沖突,在班禪方面意圖介入、藏方在康擴張的野心和劉文輝方面對康區(qū)勢力范圍的捍衛(wèi)等因素的合力作用下,又演變成涉及漢藏關(guān)系、邊防安定、中央與地方權(quán)力分配等國家政治層面重大問題的事件。地方傳統(tǒng)和現(xiàn)代行政兩套權(quán)力運行機制的錯位以及各行動主體視角、視域的差異使康區(qū)傳統(tǒng)糾紛調(diào)解機制在"大白事件"中近乎失效�？傮w來看,權(quán)力碎片化是該地政治、經(jīng)濟和社會呈現(xiàn)出的基本形態(tài)。清末的改土歸流并未顛覆康北傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)和政治形態(tài)。民國時期有所改變的只是在原有的權(quán)力架構(gòu)之外另套了一層運行并不良好的縣鄉(xiāng)行政管理體制和軍隊駐防制度。行政區(qū)劃、土司和頭人轄區(qū)、寺院勢力范圍彼此交錯,眾多勢力盤根錯節(jié),它們在資源有限的環(huán)境里始終存在競爭關(guān)系,為了在競爭中實現(xiàn)自身利益最大化,因時而異地采取與其他勢力爭斗或結(jié)盟的不同策略。從一個長時段來看,眾多勢力的彼此競爭與制約維持了社會權(quán)力的動態(tài)平衡,避免了一家獨大局面出現(xiàn)的可能性,從而維持了權(quán)力結(jié)構(gòu)的總體穩(wěn)定。但生于...

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【文章目錄】：
一、“茶杯中的風(fēng)暴”:作為地方權(quán)力網(wǎng)絡(luò)扭結(jié)點的大白糾紛
二、超越地方性:從大白糾紛到“大白事件”
三、調(diào)解機制的失效:體制錯位和視域局限
結(jié)語



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