本文從新知識群體在晚清上海的近代體驗入手,分析了近代物質(zhì)文明對中國近代思想的啟蒙意義,從而對中國近代史上一個重要的思想家群體——洋務(wù)思想家為什么呈群體在晚清上海出現(xiàn)提供發(fā)生學(xué)解釋。 本文重點分析了體驗的文本,梳理了晚清上海的新知識群體是如何體驗西方近代物質(zhì)文明的。通過分析發(fā)現(xiàn),新知識群體的近代體驗經(jīng)過了體驗——想象——放大——曲解——對比——選擇——升華這樣一個過程,從西方物質(zhì)文明轉(zhuǎn)變?yōu)樗枷胭Y源,進(jìn)而升華為近代化經(jīng)驗。 本文認(rèn)為,晚清上海作為近代西方文明進(jìn)入中國的窗口,作為中國人身邊最近的西方世界,新知識群體在這里取代了近代體驗,導(dǎo)致了晚清洋務(wù)思想在這里聚集。但是不管是當(dāng)下的學(xué)術(shù)界還是當(dāng)時的清朝政府都沒有看到晚清上海的價值,當(dāng)時的清政府不舍萬里派人到西方各國考察,沒有發(fā)現(xiàn)“西方”就在身邊。與晚清政府不同,在19世紀(jì)60年代,日本江戶幕府多次遣使上海,到上�？疾�。日本人把上海作為走向西方最近的“入口”,在上�？吹搅恕敖钡奈镔|(zhì)形態(tài),取得了近代體驗,影響到了他們對西方的認(rèn)識,開始了向西方的追溯。盡管當(dāng)時晚清上海的新知識群體事實上不自覺地承擔(dān)了日本踏禹使的功能,但是如果當(dāng)時清政府發(fā)現(xiàn)了上...

【文章頁數(shù)】：206 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一 解題
    二 宗旨與結(jié)構(gòu)
    三 學(xué)術(shù)史回顧
第一章 晚清上海:出現(xiàn)在中國人身邊的西方物質(zhì)文明
    第一節(jié) 西方近代物質(zhì)文明進(jìn)入晚清上海時間表
        一 馬賽克城市的出現(xiàn)
        二 上海的開埠與文明的嫁接
        三 晚清上海的西方近代物質(zhì)文明
        四 西方物質(zhì)文明進(jìn)入社會生活
    第二節(jié) 與世界同步的上海近代西方文明
    第三節(jié) 晚清上海:了解西方近代文明的重要通道
        一 能輕易接觸到的西方近代文明
        二 了解西方文明的通道
    第四節(jié) 正視西方近代物質(zhì)文明對晚清中國的影響
第二章 新知識群體在晚清上海的聚集
    第一節(jié) 新知識群體為什么向上海聚集
        一 江浙文人向上海聚集
        二 到上海躲避戰(zhàn)亂
        三 到上�？梢灾\生
        四 晚清上海有更高的文化勢位
        五 聚集效應(yīng)
    第二節(jié) 晚清上海新知識群體的活動空間
        一 晚清上海幾大文人聚集圈
        二 新知識群體活動空間與傳統(tǒng)文人活動空間
    第三節(jié) 晚清到上海游歷的盛行
        一 游上海、逛洋場、看洋景、開眼界
        二 晚清上�？捎沃�
        三 “一游一覽，實足以亂我性情”
    第四節(jié) 新知識群體:近代文明的體驗主體
        一 “新知識群體”新在何處
        二 新知識群體的聚集與晚清西方近代文明
第三章 晚清上海游記中的西方物質(zhì)文明——體驗文本研究之一
    第一節(jié) 游記與19世紀(jì)五六十年代的西方物質(zhì)文明
    第二節(jié) 游記與19世紀(jì)六七十年代的西方物質(zhì)文明
        一 《滬游雜記》
        二 《墨余錄》
        三 《滬游脞記》
        四 《庸閑齋筆記》
    第三節(jié) 游記與19世紀(jì)八九十年代的西方物質(zhì)文明
        一 《淞南夢影錄》
        二 《游滬筆記》
        三 《滬游夢影》
    第四節(jié) 晚清上�？疾煳鞣轿镔|(zhì)文明的使者
第四章 竹枝詞中的西方物質(zhì)文明——體驗文本研究之二
    第一節(jié) 竹枝詞是晚清上海體驗的重要文本
    第二節(jié) 竹枝詞中的西方近代器物
    第三節(jié) 竹枝詞與新知識群體對晚清上海的想象
        一“西域移來不夜城”
        二 西洋鏡
        三 烏托邦想象
        四 不夜城
第五章 《申報》頭版頭條中的西方物質(zhì)文明(1872～1894)——體驗文本研究之三
    第一節(jié) 對《申報》頭版頭條的文體分析——《申報》關(guān)于晚清上海西方近代文明的評論
    第二節(jié) 《申報》廣告中見到晚清上海出現(xiàn)的西方器物
    第三節(jié) 對《申報》頭版頭條的文法分析
        一 高頻詞匯
        二 高頻句式
    第四節(jié) 《申報》對洋務(wù)運(yùn)動的態(tài)度
第六章 《點石齋畫報》中的上海西方物質(zhì)文明——體驗文本研究之四
    第一節(jié) 《點石齋畫報》對西方近代物質(zhì)文明的介紹
        一 統(tǒng)計分析
        二 想象與誤讀
    第二節(jié) 《點石齋畫報》中的都市構(gòu)件
    第三節(jié) 畫面中的看客:朝里看與朝外看
第七章 晚清上海的近代體驗與文化選擇
    第一節(jié) 租界與華界的比較
    第二節(jié) 東方與西方的比較
    第三節(jié) 效法西方的文化選擇
    第四節(jié) 晚清上海與“變局”之說
第八章 從“得風(fēng)氣之先”到“開風(fēng)氣之先”——洋務(wù)思想家的上海經(jīng)歷與思想
    第一節(jié) 對“洋務(wù)思想家”的學(xué)術(shù)界定
    第二節(jié) 洋務(wù)思想家的上海經(jīng)歷與他們的中西文化背景
        一 洋務(wù)思想家的上海經(jīng)歷
        二 學(xué)貫中西的文化素養(yǎng)與文化反思能力
        三 上海體驗與西學(xué)主張
    第三節(jié) 洋務(wù)思想家的上海體驗與思想的關(guān)系
第九章 從“上海體驗”到“上海經(jīng)驗”——洋務(wù)運(yùn)動與晚清上海
    第一節(jié) 晚清上海是近代中國洋務(wù)運(yùn)動最重要的舞臺
        一 洋務(wù)運(yùn)動的興起與晚清上海西方近代文明
        二 晚清上海成為洋務(wù)運(yùn)動的中心舞臺
    第二節(jié) 李鴻章、曾國藩、張之洞與晚清上海
        一 李鴻章與晚清上海
        二 曾國藩與晚清上海
        三 張之洞與晚清上海
    第三節(jié) 晚清朝廷的上海觀
        一 晚清上海地方官員與西方近代文明
        二 晚清朝廷如何看待上海經(jīng)驗
        三 晚清上海地位的上升
第十章 近代日本對晚清上海價值的發(fā)現(xiàn)與西方視角的上海體驗
    第一節(jié) 晚清上海:距離日本最近的“西洋”
    第二節(jié) 日本士人的上海體驗
        一 上海給日本士人印象最深的黃浦江邊的外國船只
        二 租界與華界的對比
        三 對西方近代文明的興趣
    第三節(jié) 晚清上海的近代文明對日本的價值及與中國的比較
        一 西方人對晚清上海的關(guān)注
        二 觀察上海的西方視角
        三 西方視覺中的晚清上海價值
第十一章 晚清上海的近代體驗與民族意識的覺醒
    第一節(jié) 身份認(rèn)同:租界也是華人的租界
    第二節(jié) 對租界華人地位的體驗
    第三節(jié) 對租界風(fēng)俗之壞的感知
    第四節(jié) 商戰(zhàn)與競爭
    第五節(jié) 向西方學(xué)習(xí)，華人將自強(qiáng)于天下
結(jié)語
    一 晚清上海的西方物質(zhì)文明與近代中國的思想啟蒙
    二 洋務(wù)思想家呈群體在上海出現(xiàn)的原因分析
    三 晚清上海的近代物質(zhì)文明與近代中國對西方的文化認(rèn)知
主要參考文獻(xiàn)
致謝
個人簡歷



本文編號：3952364