本文關鍵詞：近代中國的民族主義與愛國主義，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 民族與民族主義是當今世界最重要的政治哲學主題之一，也是迄今學界、政界研究討論最多、爭議最烈的基本思想政治問題之一。民族主義所具有的巨大感召力，以及它在西歐民族國家建構中的成功，對其它的民族和國家產(chǎn)生了強大的示范效應。在外族入侵而導致民族危機的背景下，傳統(tǒng)的儒學的倫理—政治一體化的人治主義政治模式失去了現(xiàn)實效用。在近代中國獨特的政治變遷過程中，建構現(xiàn)代民族國家更需要一種強大的信念基礎，民族主義、愛國主義適時地由傳統(tǒng)轉向現(xiàn)代，成為最有效的社會動員資源，成為凝聚人心、整合社會意識形態(tài)的象征。在呈現(xiàn)過程中，雖然民族主義與愛國主義都有獨特的表現(xiàn)樣式和各自的表達方式，二者也存在著背離的情況，但近代之后，民族主義成為潛隱和現(xiàn)實的主流意識形態(tài)，民族主義者表現(xiàn)出來的民族情感和民族自決以愛國主義的圖式舒展開來，成為一種現(xiàn)實的政治行動，民族主義與愛國主義相得益彰，，互為表里，都表現(xiàn)為建立在共同國家利益基礎上的靜態(tài)同質(zhì)和動態(tài)融通。
【關鍵詞】：近代中國 民族主義 愛國主義 生成 效用 關系
【學位授予單位】：南京師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2006
【分類號】：K251
【目錄】：

• 論文摘要5-6
• Abstract6-7
• 引言7-11
• 第一章 民族的旨歸是形成政治共同體11-23
• 一.“民族”應該是一個政治共同體11-14
• 1. 民族是一個自發(fā)的共同體11-12
• 2. 民族在關系中生成和演進12-13
• 3. 民族更多的是指涉政治概念13-14
• 二.古代中國民族認同于文化14-16
• 1. 古代中國無現(xiàn)代意義上的“民族觀”14-15
• 2. 民族是以華夏文明為中心的文化認同15
• 3. 族際區(qū)分以禮俗作為最高標準15-16
• 三. “中華民族”作為整體性的確認16-23
• 1. 自在的民族在中國歷史悠久16-19
• 2. 自覺自為的中華民族形成于近代19-20
• 3. 中華民族是以國家作為民族認同的政治共同體20-23
• 第二章 民族主義的政治訴求是建構現(xiàn)代民族國家23-43
• 一. 民族主義的發(fā)生及其政治訴求23-28
• 1. 民族主義是近代政治變革的產(chǎn)物23-25
• 2. 民族主義是整合社會力量的政治資源25-27
• 3. 民族主義關乎政治正當性27-28
• 二. 民族主義在近代中國的發(fā)生28-35
• 1. 民族主義肇始于近代中國特殊的政治生態(tài)28-30
• 2. 民族主義發(fā)萌于西學東漸對傳統(tǒng)文化的沖擊30-32
• 3. 民族主義在近代中國的表現(xiàn)樣式32-35
• 三. 民族主義在中國的特殊訴求35-43
• 1. 民族主義在中國的直接政治訴求是保種保國35-37
• 2. 民族主義成為建構近代中國的巨大政治資源37-40
• 3. 民族主義在中國的最終政治訴求是建構獨立的民族國家并致富強40-43
• 第三章 民族主義與愛國主義的共通43-64
• 一. 近代愛國主義主旨關乎民族的生存與發(fā)展43-50
• 1. 近代愛國主義的生成43-46
• 2. 近代愛國主義思想的主題46-48
• 3. 近代愛國主義的表現(xiàn)樣式48-50
• 二、民族主義與愛國主義的內(nèi)容同質(zhì)50-57
• 1. “中華民族”在政治上作為一個共同體時民族主義與愛國主義是同質(zhì)的50-53
• 2. 民族利益和國家利益是民族主義與愛國主義同質(zhì)的基石53-55
• 3. 特定場域下的民族主義與愛國主義也有背離的情況55-57
• 三、民族主義與愛國主義的過程同構57-64
• 1. 民族主義與愛國主義有著相同的動力57-59
• 2. 民族主義與愛國主義的同序演進59-61
• 3. 民族主義與愛國主義的共同歸宿61-64
• 余記64-66
• 主要參考文獻66-67

【引證文獻】

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 敖福軍;梁啟超民族國家思想研究[D];中央民族大學;2011年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 郭潔;民族主義情緒對中韓關系的影響[D];暨南大學;2010年

2 姜寒;當代大學生的國際意識與愛國主義教育問題研究[D];中南民族大學;2012年

  本文關鍵詞：近代中國的民族主義與愛國主義，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：392601