老舍是五四運(yùn)動(dòng)的旁觀者,對(duì)五四運(yùn)動(dòng)既有批判性反思,又從中汲取精神資源和營養(yǎng),學(xué)界對(duì)這兩方面內(nèi)容都有關(guān)注和研究,但很少作整體考察。本文認(rèn)為造成老舍對(duì)五四運(yùn)動(dòng)(以下簡(jiǎn)稱五四)復(fù)雜情感的原因是他的貧苦出身和很早養(yǎng)成的中年心態(tài),以及老舍采用的"樸素本色的現(xiàn)實(shí)主義"創(chuàng)作方法。在此基礎(chǔ)上,本文借用李澤厚關(guān)于五四"啟蒙與救亡雙重變奏"的觀點(diǎn),指出老舍創(chuàng)作歷程中所存在的啟蒙與救亡(革命)的交織和糾纏,究其原因則與五四的多面性以及老舍文化心理的復(fù)雜性有關(guān),從而進(jìn)一步反思創(chuàng)作的主體性以及文藝與政治的關(guān)系問題。

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、老舍與五四
二、啟蒙與救亡（革命）的交織與糾纏
    （一）1926-1936年啟蒙為主、救亡（革命）為輔的階段。
    （二）1937-1949年救亡壓倒啟蒙階段。
    （三）1949-1966年革命（政治）占據(jù)上風(fēng)，啟蒙偶有博弈的階段。
三、多面的五四與復(fù)雜的心態(tài)



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