從個人記憶到人類記憶:南京大屠殺歷史記憶符號的傳衍
發(fā)布時間:2022-11-10 19:56
南京大屠殺迄今已80周年,是二戰(zhàn)歷史上一段不堪回首的歷史記憶。本文采用王明珂先生對歷史記憶的闡述,并結(jié)合符號學(xué)理論,認(rèn)為歷史記憶符號就是記憶依附于一定客體(能指),傳達(dá)出的歷史事件的核心價值(所指)的載體。南京大屠殺歷史記憶符號的發(fā)送者(親歷者或國家),以南京大屠殺歷史事件為話語對象,運(yùn)用動態(tài)記憶符號的選擇和表述,向符號的接收者(社會大眾或全人類)傳遞信息,推動其理解并內(nèi)化歷史記憶的價值。南京大屠殺歷史記憶符號實(shí)現(xiàn)了從個人記憶到集體記憶,再到民族記憶和人類記憶的連續(xù)傳衍過程,民族的仇恨情感、國際政治博弈和人類歷史責(zé)任感是促使南京大屠殺歷史記憶符號演變的重要因素。我們關(guān)注歷史記憶,不僅是為了更好地理解"現(xiàn)在",我們強(qiáng)化歷史記憶,不僅出于民族情感,更是為了超越民族情感,超越隔閡,使之成為全人類的共同歷史記憶和歷史責(zé)任。
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、歷史記憶與記憶符號
二、南京大屠殺歷史記憶符號的傳衍
(一)日記、書信等:個人記憶符號
(二)侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館:集體記憶符號
(三)國家公祭:民族記憶符號
(四)《世界記憶名錄》:人類記憶符號
三、南京大屠殺歷史記憶符號傳衍的機(jī)理
四、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]創(chuàng)傷,受害者,見證(上)[J]. 阿萊達(dá)·阿斯曼(AleidaAssmann),陶東風(fēng). 當(dāng)代文壇. 2018(01)
[2]仇恨與記憶:南京大屠殺歷史教育中的情感引導(dǎo)[J]. 李昕. 南京社會科學(xué). 2017(11)
[3]八十年來南京大屠殺的歷史記憶[J]. 王衛(wèi)星. 南京社會科學(xué). 2017(08)
[4]檔案建構(gòu)社會記憶中的權(quán)力因素及其積極作用——從南京大屠殺檔案申遺說起[J]. 劉迪. 檔案學(xué)通訊. 2016(02)
[5]紅色旅游和社會記憶[J]. 徐克帥. 旅游學(xué)刊. 2016(03)
[6]南京大屠殺檔案申報《世界記憶遺產(chǎn)名錄》始末[J]. 陳平. 公共外交季刊. 2015(04)
[7]歷史真實(shí)與歷史記憶[J]. 張榮明. 學(xué)術(shù)研究. 2010(10)
[8]南京電廠死難工人紀(jì)念碑的變遷[J]. 孫宅巍. 檔案與建設(shè). 2008(12)
[9]中日關(guān)系:相互依賴與博弈[J]. 任李明,范國平. 東北亞論壇. 2006(01)
[10]程瑞芳日記(一)[J]. 民國檔案. 2004(03)
本文編號:3705205
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、歷史記憶與記憶符號
二、南京大屠殺歷史記憶符號的傳衍
(一)日記、書信等:個人記憶符號
(二)侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館:集體記憶符號
(三)國家公祭:民族記憶符號
(四)《世界記憶名錄》:人類記憶符號
三、南京大屠殺歷史記憶符號傳衍的機(jī)理
四、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]創(chuàng)傷,受害者,見證(上)[J]. 阿萊達(dá)·阿斯曼(AleidaAssmann),陶東風(fēng). 當(dāng)代文壇. 2018(01)
[2]仇恨與記憶:南京大屠殺歷史教育中的情感引導(dǎo)[J]. 李昕. 南京社會科學(xué). 2017(11)
[3]八十年來南京大屠殺的歷史記憶[J]. 王衛(wèi)星. 南京社會科學(xué). 2017(08)
[4]檔案建構(gòu)社會記憶中的權(quán)力因素及其積極作用——從南京大屠殺檔案申遺說起[J]. 劉迪. 檔案學(xué)通訊. 2016(02)
[5]紅色旅游和社會記憶[J]. 徐克帥. 旅游學(xué)刊. 2016(03)
[6]南京大屠殺檔案申報《世界記憶遺產(chǎn)名錄》始末[J]. 陳平. 公共外交季刊. 2015(04)
[7]歷史真實(shí)與歷史記憶[J]. 張榮明. 學(xué)術(shù)研究. 2010(10)
[8]南京電廠死難工人紀(jì)念碑的變遷[J]. 孫宅巍. 檔案與建設(shè). 2008(12)
[9]中日關(guān)系:相互依賴與博弈[J]. 任李明,范國平. 東北亞論壇. 2006(01)
[10]程瑞芳日記(一)[J]. 民國檔案. 2004(03)
本文編號:3705205
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