戊戌變法時(shí)期,長(zhǎng)期在華從事文化教育活動(dòng)的美國(guó)傳教士丁韙良密切關(guān)注時(shí)局變化,他創(chuàng)辦《尚賢堂（新學(xué)）月報(bào)》,發(fā)表時(shí)政看法,介紹西方新學(xué),傳播基督教義,與上海《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》遙相呼應(yīng),是為北京地區(qū)傳教士宣傳變法的主要陣地。不過(guò),由于經(jīng)費(fèi)不足和人員短缺,《尚賢堂（新學(xué)）月報(bào)》的宣傳方式較為保守、單一,加之士人階層多對(duì)外報(bào)宣教持否定態(tài)度,對(duì)其建言時(shí)政的宗教外衣也十分警惕,導(dǎo)致新刊物很難引起中國(guó)讀者興趣,在戊戌變法中起到的輿論影響極其有限。在丁韙良受邀執(zhí)教京師大學(xué)堂后,《尚賢堂（新學(xué)）月報(bào)》隨即�？�,在發(fā)行滿一年后草草收?qǐng)觥?nbsp;

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【文章目錄】：
一、《尚賢堂(新學(xué))月報(bào)》的宣傳策略
二、《尚賢堂(新學(xué))月報(bào)》的�？�
三、《尚賢堂(新學(xué))月報(bào)》影響考察
四、結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]試論《尚賢堂(新學(xué))月報(bào)》的創(chuàng)辦原因[J]. 張婷.  圖書館理論與實(shí)踐. 2010(08)
[2]科學(xué)宗教互為表里,新說(shuō)傳入已為舊知——試論丁韙良在《尚賢堂（新學(xué)）月報(bào)》上的文章[J]. 張婷.  河北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(02)
[3]變革的新工具─—略說(shuō)戊戌時(shí)期的學(xué)堂、學(xué)會(huì)、報(bào)紙[J]. 周積明.  湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1996(02)



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