清末民初的反傳統(tǒng)文化思潮,反映了中國(guó)社會(huì)大變局時(shí)代中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)中華民族的生存和發(fā)展問(wèn)題的深深憂慮。透過(guò)傳統(tǒng)文化所遭受的種種詰難,今天可以清楚地認(rèn)識(shí)到,文化自信的本質(zhì)就是民族自信�；仡櫱迥┟癯醯姆磦鹘y(tǒng)文化思潮的歷史背景、形成過(guò)程、思想主張,弄清其源流,探討其得失,有助于我們正確評(píng)估傳統(tǒng)文化的價(jià)值,樹(shù)立文化自信,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。 

【文章來(lái)源】：黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,22(05)

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、中華民族的文化自信，其實(shí)就是中國(guó)人對(duì)家國(guó)的文化認(rèn)同和對(duì)自我的人格肯定，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)家庭對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家民族的責(zé)任擔(dān)當(dāng)
二、近代中國(guó)人的自信力發(fā)生問(wèn)題，源于中華民族的生存和發(fā)展發(fā)生了問(wèn)題
三、清朝末年的民族主義的興起和“家庭革命”的主張是反傳統(tǒng)文化思潮的早期表現(xiàn)，反映了中國(guó)人的民族生存危機(jī)意識(shí)
四、民國(guó)初年的新文化運(yùn)動(dòng)是反傳統(tǒng)文化思潮的大爆發(fā)，反映了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子對(duì)中華民族的生存和發(fā)展問(wèn)題的深深憂慮
    （一）儒家以孝道為核心的綱常倫理妨礙平等人權(quán)的新信仰
    （二）家族制度是專制主義的根據(jù)
    （三）家族制度和禮教是“吃人”的
五、中國(guó)人失掉自信力了嗎
    第一，不能孤立地談?wù)撐幕孕?br>    第二，不應(yīng)抽象地談?wù)撐幕孕?br>    第三，我們談?wù)撐幕孕�，還必須對(duì)反傳統(tǒng)文化的思想主張作出回應(yīng)



本文編號(hào)：3601836