清末民初的反傳統(tǒng)文化思潮,反映了中國社會大變局時代中國先進(jìn)知識分子對中華民族的生存和發(fā)展問題的深深憂慮。透過傳統(tǒng)文化所遭受的種種詰難,今天可以清楚地認(rèn)識到,文化自信的本質(zhì)就是民族自信�；仡櫱迥┟癯醯姆磦鹘y(tǒng)文化思潮的歷史背景、形成過程、思想主張,弄清其源流,探討其得失,有助于我們正確評估傳統(tǒng)文化的價值,樹立文化自信,堅(jiān)持走中國特色社會主義道路。 

【文章來源】：黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2020,22(05)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、中華民族的文化自信，其實(shí)就是中國人對家國的文化認(rèn)同和對自我的人格肯定，表現(xiàn)為個人對家庭對社會對國家民族的責(zé)任擔(dān)當(dāng)
二、近代中國人的自信力發(fā)生問題，源于中華民族的生存和發(fā)展發(fā)生了問題
三、清朝末年的民族主義的興起和“家庭革命”的主張是反傳統(tǒng)文化思潮的早期表現(xiàn)，反映了中國人的民族生存危機(jī)意識
四、民國初年的新文化運(yùn)動是反傳統(tǒng)文化思潮的大爆發(fā)，反映了中國先進(jìn)的知識分子對中華民族的生存和發(fā)展問題的深深憂慮
    （一）儒家以孝道為核心的綱常倫理妨礙平等人權(quán)的新信仰
    （二）家族制度是專制主義的根據(jù)
    （三）家族制度和禮教是“吃人”的
五、中國人失掉自信力了嗎
    第一，不能孤立地談?wù)撐幕孕?br>    第二，不應(yīng)抽象地談?wù)撐幕孕?br>    第三，我們談?wù)撐幕孕�，還必須對反傳統(tǒng)文化的思想主張作出回應(yīng)



本文編號：3601836