五四運(yùn)動爆發(fā)以后,不同社會人士對它進(jìn)行了各種各樣的歷史解釋。19世紀(jì)40年代之前,左翼知識人和共產(chǎn)黨人在論及五四運(yùn)動時(shí),有過反帝說、反封建說、反帝反封建說等,一些一般知識界和國民黨人也有這樣的看法。毛澤東系統(tǒng)地論述了五四運(yùn)動。他以世界無產(chǎn)階級革命的視野,深入分析中國近代歷史大變革,把五四運(yùn)動作為中國近代史重要分期的標(biāo)志,并指出,五四運(yùn)動是一次徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的運(yùn)動。此后,很多人再談及五四運(yùn)動,都是圍繞毛澤東的論斷而展開的。五四反帝反封建說的形成和定格,充分體現(xiàn)了革命、理論和歷史的統(tǒng)一。 

【文章來源】：黨的文獻(xiàn). 2019,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、1930年代左翼知識人和一些中共領(lǐng)導(dǎo)人的認(rèn)知
二、自由知識人和國民黨的看法
三、毛澤東的定論及擴(kuò)展
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]北伐前數(shù)年胡適與中共的關(guān)系[J]. 羅志田.  近代史研究. 2003(04)



本文編號：3293546