家訓文化,源遠流長,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。近代曾國藩以家書的形式將中國傳統(tǒng)仕宦家訓推向了巔峰。曾國藩的家書記述了他治國理政、修身齊家的人生歷程,既帶有一般仕宦世家教導子弟承繼祖業(yè)的傳統(tǒng)內(nèi)涵,又具有動蕩年代求生存圖發(fā)展的時代要求,對研究曾國藩的思想有重要的歷史價值。從家書所反映的主體思想傾向看來,曾國藩畢生服膺程朱,以理學為宗,同時又不廢漢學,還博通諸子百家,兼容并蓄,體大思精,為他經(jīng)邦緯國、修身齊家奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。他以實現(xiàn)傳統(tǒng)士大夫“內(nèi)圣外王”的理想為追求,倡導禮學經(jīng)世,期望通過克己復禮拯救人心來修正被打亂的社會秩序,從而挽救時局。他順時順勢摒棄“夷夏之辨”,引入西學,將“師夷長技”付諸實踐,倡導發(fā)起洋務(wù)運動,開啟了中國近代化之路。他教導子侄讀書在明道經(jīng)世,做“為己”之學,專重修身,莫貪戀功名而舍本逐末。齊家之道,當守寒士家風,半耕半讀,克勤克儉,和睦鄉(xiāng)黨,不留錢財予子孫�！对鴩視芳认蛭覀兂尸F(xiàn)了曾國藩完整的思想體系,也給后人持家教子、為政修身提供了諸多有益的啟示。
【學位單位】：青島大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2009
【中圖分類】：K252
【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
    （一） 選題的目的和意義
    （二） 國內(nèi)外研究狀況
一、關(guān)于《曾國藩家書》
    （一） 成書與版本
    （二） 內(nèi)容特點與可信度
二、學術(shù)思想
    （一） 思想淵源
        1. 湘學
        2. 桐城學派
    （二） 理學為宗
    （三） 會通漢宋
    （四） 兼采眾家
三、家教思想
    （一） 讀書之道
        1. 讀書的目的
        2. 讀書的內(nèi)容
        3. 讀書的方法
    （二） 齊家之術(shù)
        1. 耕讀持家
        2. 寒士家風
        3. 女訓
四、經(jīng)世思想
    （一） 曾國藩經(jīng)世思想探源
    （二） 禮學經(jīng)世
        1. “禮學經(jīng)世”思想的形成
        2. 禮治興邦，經(jīng)緯萬匯
        3. 屠戮“賊匪”，衛(wèi)道正禮
        4. 禮學外交，悔莫大焉
    （三） 興辦洋務(wù)
五、理財思想
    （一） 儉以養(yǎng)德，力戒奢華
    （二） 不留錢財予子孫
    （三） 和睦鄉(xiāng)黨，周濟窮苦
結(jié)語
參考文獻
攻讀學位期間的研究成果
致謝

【引證文獻】

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1 蘇全有;陳巖;;對近代中國藏書思想研究的回顧與反思[J];湖南工程學院學報(社會科學版);2012年03期

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1 李妹;中國傳統(tǒng)家訓中的學前兒童教育思想研究[D];山東師范大學;2011年

2 韓安順;《袁氏世范》主體思想研究[D];青島大學;2011年

3 王錦;《曾國藩家書》的美學思想[D];廣西大學;2011年

4 周慶許;《雙節(jié)堂庸訓》主體思想研究[D];青島大學;2010年

5 王亞男;亦儒亦仙—胡嶧陽與青島民間社會[D];青島大學;2012年

6 劉富倉;吳可讀研究[D];西北師范大學;2012年

本文編號：2879408