文化激進(jìn)主義在中國近代思想文化史上是一個(gè)舉足輕重的思潮，對(duì)中國近代社會(huì)的影響深刻而巨大。值此21世紀(jì)之初，再次梳理那段塵封的思想歷史，挖掘出其發(fā)端期——晚清維新派的文化激進(jìn)思想的精神瑰寶，探尋他們的思想足跡，重新弘揚(yáng)維新派的創(chuàng)新精神和批判理性，砥礪國人，激揚(yáng)文字，在當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)熱大潮中，就更具有特殊的思想意義和社會(huì)價(jià)值。文化激進(jìn)主義產(chǎn)生于風(fēng)云激蕩的晚清社會(huì)，屢戰(zhàn)屢敗的殘酷事實(shí)，擊碎了華夏中心論的迷夢(mèng)。反觀自身參照系的萌生，使華夏之邦開始逐漸正視自己的不足與落后。加之中國古老的一元化思維方式，也從某種程度上催生了文化激進(jìn)主義思潮。維新派的文化激進(jìn)主義思想具體表征在激烈地批判傳統(tǒng)；熱烈地迎合西方文化。筆者力圖在特定的晚清時(shí)段，把握維新派思想家的一個(gè)思想側(cè)面——其所蘊(yùn)涵的文化激進(jìn)思想，試圖從他們改革科舉、痛斥綱常名教、比較中西、否定傳統(tǒng)和倡言變西法等一系列主張中，厘清其文化激進(jìn)軌跡。至于戊戌變法失敗，維新派流亡海外，其思想為另一種思想形態(tài)所取代，超出本文研究范圍。但維新派的文化激進(jìn)思想的影響卻仍余波蕩漾。其所闡揚(yáng)的進(jìn)化史觀和批判精神直接被“五四”新文化運(yùn)動(dòng)所繼承和發(fā)揚(yáng)。而其開創(chuàng)的疑古之風(fēng)直接促成了古史辨派的勃興。當(dāng)然，囿于特殊的國情，他們有時(shí)不得已出于策略上的考慮，因此，思想在理論上還帶有明顯的不成熟性，有些地方不免偏頗、失當(dāng)。但我們沒有理由過于苛責(zé)維新派。
【學(xué)位單位】：遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2004
【中圖分類】：K256
【文章目錄】：
中文摘要:
一. 序言
    （一） 文化激進(jìn)的界定
    （二） 選題動(dòng)機(jī)、意義
    （三） 關(guān)于本課題的研究狀況
二. 晚清維新派文化激進(jìn)思想產(chǎn)生的淵源
    （一） 民族危機(jī)的嚴(yán)峻
    （二） 反觀自身之參照系的萌生
    （三） 傳統(tǒng)文化的內(nèi)在基因
三. 晚清維新派文化激進(jìn)思想
    （一） 改革、甚至廢除科舉的思想
    （二） 痛斥綱常名教，誓言沖決網(wǎng)羅
    （三） 比較中西文化，發(fā)出否定傳統(tǒng)的信號(hào)
    （四） 否定中體西用，鼓吹變西法
    （五） 借古反古，托古改制
    （六） 批判、否定專制皇權(quán)
四. 晚清維新派文化激進(jìn)思潮評(píng)估
    （一） 維新派文化激進(jìn)思想在政治上的啟蒙作用
    （二） 維新派文化激進(jìn)思想對(duì)清末民初思想、學(xué)術(shù)潮流的影響
    （三） 維新派文化激進(jìn)思想的局限與偏頗
ABSTRACT:
注釋:
參考文獻(xiàn):

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 劉本森;急進(jìn)與保守·劇變與不變[D];山東師范大學(xué);2011年

本文編號(hào)：2860547