【摘要】：近代以來,隨著國門的逐漸被打開以及西方文化的傳入,傳統(tǒng)倫理思想遭受了巨大的沖擊。這其中,尤以五四時期最為突出。在這一時期,先進知識分子高舉民主和科學的大旗,對傳統(tǒng)倫理道德價值體系進行猛烈的批判。而婚姻家庭倫理作為傳統(tǒng)倫理的基礎,自然首當其沖。思想家們對傳統(tǒng)婚姻倫理展開了猛烈的抨擊,提出了一些具有現(xiàn)代意義的婚姻倫理思想,促使傳統(tǒng)婚姻倫理開始向現(xiàn)代轉向。本文擬就五四時期的婚姻倫理思想進行梳理,以期更好的構建現(xiàn)代婚姻倫理,促進和諧社會的實現(xiàn)。 本文主要包括三個部分。 第一部分對五四時期婚姻倫理思想的形成背景進行了描述。鴉片戰(zhàn)爭之后,隨著中國社會資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,自然經(jīng)濟遭到破壞,傳統(tǒng)婚姻倫理思想賴以存在的經(jīng)濟基礎開始動搖。同時,救亡圖存成了這一時期的主題。在這樣的背景下,思想家們開始反思并批判傳統(tǒng)文化。在吸取了前人思想成果和西方先進文化的基礎上,五四婚姻倫理思想得以形成。 文章的第二部分具體闡述了五四時期婚姻倫理思想的主要內容。即反對包辦婚姻,提倡婚姻自由:反對夫為妻綱,提倡男女平等;反對片面貞操觀,提倡新式貞操觀,并在此基礎上,提出要實行真正的一夫一妻。 文章的第三部分主要對五四時期的婚姻倫理思想進行了客觀的評價。作為在中國社會從近代向現(xiàn)代轉型時期形成的婚姻倫理思想,它充分肯定了愛情在婚姻中的基礎性作用,促進了現(xiàn)代婚姻倫理的啟蒙;強調了女性人格的獨立自由,推進了人的解放的進程;同時,批判了家族主義,張揚了個性自由與解放。這些都對我們現(xiàn)代婚姻倫理的建構有著不容忽視的意義。但是,五四時期的婚姻倫理思想不可避免的帶有歷史的局限性,如觀念的偏激性以及思想影響的有限性等。
【學位授予單位】：湖南師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2005
【分類號】：K261.1

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本文編號：2820938