【摘要】： 本文研究的內(nèi)容為民國(guó)二三十年代的基督教與新生活運(yùn)動(dòng)。在新生活運(yùn)動(dòng)中，基督教起到過(guò)重要作用，但是在關(guān)于新生活運(yùn)動(dòng)的研究中，教會(huì)人士及基督徒們?cè)谄渲胁](méi)有得到足夠的重視。近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，學(xué)術(shù)界很少有人對(duì)此進(jìn)行較為詳細(xì)的研究。本文主要從政教雙方在當(dāng)時(shí)歷史背景下，從基督教與新生活運(yùn)動(dòng)合作深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)著手，對(duì)二者如何走向合作、主要的合作事項(xiàng)以及合作所產(chǎn)生的影響、合作中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行一個(gè)較為全面的梳理，使我們更好地了解在當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境下政教關(guān)系。 全文的走向共三個(gè)部分。首先是緒論，簡(jiǎn)要介紹以往基督教與新生活運(yùn)動(dòng)的研究、本文研究的主要內(nèi)容、思路方法以及不足之處。本文將研究對(duì)象放在當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史大背景中，，以求客觀全面認(rèn)識(shí)它。正文部分共四章，為本文的主體。分別論述基督教與新生活運(yùn)動(dòng)合作的背景、政教雙方對(duì)合作的認(rèn)識(shí)、合作實(shí)踐及合作產(chǎn)生的影響等內(nèi)容。20世紀(jì)30年代初，國(guó)民黨政府面臨內(nèi)憂外患的時(shí)局，急需喚醒民心、振奮斗志，急切要求在全國(guó)開(kāi)展一場(chǎng)精神復(fù)興運(yùn)動(dòng)。此時(shí)，基督教在華傳播正經(jīng)受了重大挫折，需要調(diào)整傳教策略，社會(huì)福音思想的傳入促進(jìn)了基督教與政府合作。對(duì)于基督教與新生活運(yùn)動(dòng)合作，政府方面是尤為迫切的，而教會(huì)方面對(duì)此則顯得顧慮重重，但最終決定與政府合作�；浇膛c新生活運(yùn)動(dòng)合作后，抗戰(zhàn)前的活動(dòng)主要在于鄉(xiāng)村事工方面，抗戰(zhàn)開(kāi)始后，則轉(zhuǎn)入到戰(zhàn)時(shí)服務(wù)。通過(guò)二者合作，既為新生活運(yùn)動(dòng)開(kāi)展起到了重要的推動(dòng)作用，也為基督教在中國(guó)的發(fā)展都起到了一定促進(jìn)作用�；浇膛c新生活運(yùn)動(dòng)之所以能夠成功的走到一起，除了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境所驅(qū)外，二者思想理念上一定的相同性也有著一定作用。 最后部分是結(jié)語(yǔ)�；浇膛c政府合作，在給雙方帶來(lái)一定積極效應(yīng)的同時(shí)，卻隱匿著許多的問(wèn)題。政府將教會(huì)作為維護(hù)其統(tǒng)治的工具，而沒(méi)有遵循政教分離原則；教會(huì)自身在合作中失去獨(dú)立性，陷入政治之中，丟掉了其神圣性。無(wú)論政府還是教會(huì)，只有堅(jiān)持政教分離原則，在此基礎(chǔ)上相互協(xié)作，才能使神圣與世俗和諧一致，構(gòu)建良好的政教關(guān)系。
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：K263

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本文編號(hào)：2711302