【摘要】：上世紀(jì)初至上世紀(jì)中葉,中國(guó)社會(huì)的主題莫過(guò)于民族的解放和國(guó)家的富強(qiáng)。五四時(shí)期的知識(shí)精英們面對(duì)鮮明的時(shí)代主題給出自己明晰的回應(yīng),做出了特殊而寶貴的思想貢獻(xiàn)。作為德先生和賽先生的倡導(dǎo)者和推崇者,陳獨(dú)秀在知識(shí)分子中獨(dú)樹(shù)一幟,令人矚目。他提出“自由的而非奴隸的”、“進(jìn)步的而非保守的”、“進(jìn)取的而非引退的”、“世界的而非鎖國(guó)的”、“進(jìn)步的而非保守的”、“實(shí)利的而非虛文的”、“科學(xué)的而非幻想的”六項(xiàng)主張,倡言“科學(xué)與人權(quán)”并重,以道德革命和文學(xué)革命為口號(hào),推動(dòng)了以啟蒙和價(jià)值重建為目標(biāo)的新文化運(yùn)動(dòng)。 從民初到陳獨(dú)秀去世之前,政治局勢(shì)險(xiǎn)惡多變,社會(huì)動(dòng)蕩不安。在這樣的歷史環(huán)境中,陳獨(dú)秀歷盡生活坎坷,人生大起大落,政治方向幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,發(fā)生了深刻的思想變遷。五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,是陳在中國(guó)倡導(dǎo)民主主義聲名最甚的時(shí)期。這時(shí)候陳獨(dú)秀利用民主人權(quán)等學(xué)說(shuō)啟蒙廣大民眾。五四之后,救亡壓倒啟蒙,陳獨(dú)秀思想發(fā)生轉(zhuǎn)折,由普遍民權(quán)轉(zhuǎn)向平民主義,至此陳獨(dú)秀走向了社會(huì)革命之路,用蘇俄式的民主取代了法蘭西式的民主,并一手締造了中國(guó)共產(chǎn)黨。在目睹了斯大林打著無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的旗號(hào)殘酷鎮(zhèn)壓和迫害黨內(nèi)外人士的暴行之后,陳獨(dú)秀的民主觀再一次轉(zhuǎn)向英美式的憲政民主。對(duì)民主不斷的反思使陳獨(dú)秀與托洛斯基產(chǎn)生共鳴,并因此于1929年被中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)除黨籍。1931年,陳獨(dú)秀被推舉為已經(jīng)四分五裂的中國(guó)托派中央書(shū)記。次年由于叛徒告密,陳被國(guó)民黨逮捕入獄。在南京度過(guò)了五年鐵窗生涯,直至1937年“七七事變”后才獲釋。其后,陳獨(dú)秀在
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類(lèi)號(hào)】：K261.1

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 羅芳芳;五四運(yùn)動(dòng)前后李大釗政治思想演變研究（1913-1921）[D];西南大學(xué);2011年

2 朱欣;論唯物史觀在中國(guó)的百年發(fā)展[D];安徽大學(xué);2011年

3 李萌;歐美近代自由民主及對(duì)中國(guó)的影響[D];山東師范大學(xué);2010年

，

本文編號(hào)：2693610