【摘要】： 德貞,1863年來(lái)華,1901年逝世于北京,是晚清著名的傳教醫(yī)師。他在華38年(中間有兩次回國(guó)休假),翻譯著述大量中西醫(yī)學(xué)書籍,把西方醫(yī)學(xué)、科學(xué)技術(shù)翻譯介紹到中國(guó),亦把中醫(yī)、中國(guó)文化翻譯介紹到歐洲,在中西醫(yī)學(xué)交流方面,發(fā)揮著橋梁作用。作為醫(yī)生,他積極踐行著自己救死扶傷的使命,在北京創(chuàng)辦雙旗桿醫(yī)院,多年來(lái)經(jīng)他治療和治愈的病人無(wú)數(shù),深得北京百姓和官員名流的贊譽(yù)。 目前學(xué)術(shù)界關(guān)于德貞的研究成果不多,專門性論著更顯單薄。本文擬在前人研究的基礎(chǔ)上,做進(jìn)一步研究,通過(guò)德貞本人的大量著述,結(jié)合當(dāng)時(shí)的一些重要報(bào)刊文獻(xiàn)資料及近代中國(guó)社會(huì)的大環(huán)境,盡量還原其在華幾十年生活工作的全貌,尤其揭示出其在近代中西醫(yī)學(xué)交流方面所起的重要紐帶作用。 近代早期的中西醫(yī)學(xué)交流,與來(lái)華傳教醫(yī)師的活動(dòng)緊密地聯(lián)系在一起。醫(yī)療傳教士擔(dān)負(fù)著傳教和行醫(yī)的雙重使命,他們與中國(guó)各階層廣泛接觸,對(duì)中國(guó)社會(huì)有著深刻的了解。德貞的大量譯著及論著,也都是應(yīng)中國(guó)社會(huì)的需求而作的。 德貞在華多年,深諳中國(guó)現(xiàn)實(shí),他在《教會(huì)新報(bào)》、《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》、《中西聞見錄》、《教務(wù)雜志》上撰寫多篇關(guān)于鴉片、纏足、賑災(zāi)的文章,窮本探源,還往往以具體的調(diào)查數(shù)字作為科學(xué)的論據(jù),合理分析存在的問(wèn)題,提出的解決方案深刻而且極具可行性。在反嗎啡問(wèn)題上,德貞是先知先覺的,他較早地認(rèn)識(shí)到了嗎啡的害處,多次發(fā)表文章,力陳嗎啡的毒害,呼吁嚴(yán)格管制嗎啡,認(rèn)為“有醫(yī)學(xué)學(xué)位者才能處方嗎啡”。 另外,德貞在西方科技東傳方面也頗有建樹,他曾發(fā)表多篇文章,涉及西方印刷術(shù)、軌道交通建設(shè)及攝影術(shù)等。特別是德貞曾翻譯《脫影奇觀》,這是最早傳入中國(guó)的西洋攝影術(shù)專書,之后他又增刊《脫影奇觀續(xù)編》,揭開攝影術(shù)的奧秘,介紹了攝影技巧,在中國(guó)國(guó)內(nèi)普及了科學(xué)知識(shí),攻破了那些視攝影術(shù)為“邪術(shù)”、“異端”的錯(cuò)誤論調(diào),在我國(guó)的攝影術(shù)傳播過(guò)程中,起到了先導(dǎo)性的作用。 德貞是一位傳教士,更是一位濟(jì)世救人的偉大醫(yī)生,他在華多年,孜孜不倦,架起了中西醫(yī)學(xué)交流的橋梁;他不是中國(guó)人,更不是社會(huì)改革家,卻是晚清社會(huì)改革的積極參與者,撰文著書,為改變中國(guó)黎民大眾的苦難生活,傾盡所能;他雖以醫(yī)學(xué)為專攻,但又不僅僅專于醫(yī)學(xué),除醫(yī)術(shù)精湛外,在攝影一行上,競(jìng)也頗有造詣,并且不吝其技藝,講經(jīng)驗(yàn),譯書籍,播攝影術(shù)于中華。 德貞在近代早期的中西文化交流,尤其是醫(yī)學(xué)文化的交流方面具有重要的地位,其言論著作和行動(dòng)實(shí)踐對(duì)近代中國(guó)社會(huì)文化的變遷產(chǎn)生了積極影響。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：K252

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