【摘要】： 從19世紀40年代起,西方傳教士開始大規(guī)模進入中國。為了達到擴大基督教在中國影響的目的,在認識到中國自古便有重視教育的傳統(tǒng)之后,傳教士們便在中國創(chuàng)辦了大量教會學校。隨著清末中國傳統(tǒng)教育情況的衰落,這些教會學校逐漸取代傳統(tǒng)教育體系,成為近代中國教育發(fā)展的主要參照模式。 教會學校對中國近代教育的發(fā)展進步產生了較為積極良好的作用。隨著教會學校規(guī)模和影響力的擴大,傳教士越來越重視興辦教會學校,希冀以此對中國教育改革運動施加影響,并在客觀上推動了中國教育的近代化進程。教會學校自身的出現(xiàn)和發(fā)展,在一定程度上打破了國人陳舊僵腐的教育觀念,對以科舉考試為中心的傳統(tǒng)教育發(fā)出了猛烈的挑戰(zhàn),給中國教育的發(fā)展起到了一種直接的示范和模仿的作用。從教學模式到辦學體系,從教學內容到學校規(guī)制,近代中國教育體系中到處都可以看到教會學校的影響。另一方面,近代來華傳教士對于中國教育改革提出過各種方案與構想并進行了各種具體的實踐活動,對日后中國教育思想和形態(tài)的發(fā)展都起到了很深遠的影響。
【學位授予單位】：吉林大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2008
【分類號】：K250

【引證文獻】

相關期刊論文 前1條

1 袁昱;;燕京大學音樂系發(fā)展歷史與教學研究[J];天津音樂學院學報;2012年01期

相關碩士學位論文 前3條

1 張路瑩;洋教習與晚清新式學堂的建立[D];哈爾濱師范大學;2010年

2 王顯超;中國近代教會小學研究（1840-1937）[D];西南大學;2010年

3 李蔚;云南少數(shù)民族女子教會教育的歷史研究（1881-1949年）[D];四川師范大學;2012年

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本文編號：2626031