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《獨立評論》時期蔣廷黻“新式”專制思想研究

發(fā)布時間:2019-02-23 19:20
【摘要】:“九一八”事變爆發(fā)之后,中華民族與日本大和民族之間的矛盾逐步上升為當(dāng)時的主要矛盾。在此危亡關(guān)頭,各階層的社會精英都在探索救亡圖存的道路,當(dāng)時的知識分子精英立志于“筆墨報國”,于是刊物《獨立評論》在1932年5月22日應(yīng)運而生,該刊在1937年7月18日終刊,共出版244期,《獨立評論》基本上存續(xù)于“九一八”到“七七”之間。蔣廷黻、胡適等人任主編,該刊物主要討論歷史問題,借發(fā)表史論干預(yù)現(xiàn)實政治;針對國內(nèi)時局發(fā)表意見,表達了知識分子的國家關(guān)懷;提倡西方民主政治,反對專制和文化復(fù)古主義。作為《獨立評論》的主要成員和重要撰稿人,“福建事變”之后,對如何解決中國困難的現(xiàn)狀問題,蔣廷黻率先發(fā)表了自己的見解,提出了著名的“新式”專制論,隨后引來了胡適等民主派的反擊,引發(fā)了一場著名的辯論。本文立足于當(dāng)時的中國,以蔣廷黻“新式”專制思想形成的社會背景、辯論的內(nèi)容、國際趨勢等內(nèi)容為研究對象,分析一個深受西方教育而成長的精英主張專制的原因,闡述他的“新式”專制思想內(nèi)涵,深入剖析各方因素對提出“新式”專制的影響,這些內(nèi)容有助于較為完整地研究蔣廷黻“新式”專制思想體系。本文的主要內(nèi)容如下:第一部分論述《獨立評論》時期國際、國內(nèi)政治經(jīng)濟形勢。20世紀(jì)30年代,為應(yīng)對政治、經(jīng)濟危機,歐洲近三分之二的國家建立了獨裁政權(quán)。意大利的法西斯主義實踐取得了一些令人矚目的成效,因而引起各國政要的廣泛關(guān)注,羅斯福派出專人去羅馬“考察”和“取經(jīng)”。德國在納粹統(tǒng)治下創(chuàng)造了經(jīng)濟恢復(fù)的奇跡,德國又重新崛起成為歐洲大國。日本的集權(quán)政治,實現(xiàn)了富國強兵。美國通過總統(tǒng)擴權(quán)、打造強勢中央政府和推出羅斯福新政,短短幾年就實現(xiàn)了經(jīng)濟的復(fù)蘇、社會度過了危機,恢復(fù)了國民對國家制度的信心。與其他國家相比,當(dāng)時中國面臨的危機更加嚴(yán)重:軍閥割據(jù)、經(jīng)濟崩潰、外敵入侵等等。第二部分闡述蔣廷黻“新式”專制思想的主要內(nèi)容以及圍繞“專制”的辯論。蔣廷黻主要通過三個方面來表達其“新式”專制思想內(nèi)容:一是反對革命的思想;二是要建立統(tǒng)一的“新式”專制民族國家,走向國家統(tǒng)一,要打造一個一定程度集權(quán)的中央政府;三是建立個人專制,蔣廷黻認(rèn)為清政府被推翻后,大大小小的革命并沒有解決問題,他認(rèn)為首先用個人的“大專制”去消滅“小專制”,其次是個人專制較易統(tǒng)一中國,最后是“新式”專制能濟事。對于《獨立評論》時期圍繞“專制”爭論,本文主要從三個方面展開,一是分析爭論的起因,二是闡述胡適等反對專制派的主張,三是羅列蔣廷黻等“專制”派的主張。蔣廷黻所代表的專制派認(rèn)為中國的首要問題是實現(xiàn)統(tǒng)一,走向“新式”專制的道路,他們認(rèn)可的途徑是,首先建設(shè)一個專制的民族國家,然后是民族振興,再走向個人幸福的道路;胡適所代表的民主派相信民主政治可以救中國,民主政治是救中國的良方,民主派認(rèn)可的途徑是首先民主建設(shè)一個民族國家,然后是個人自由,再次是民族振興,最終是個人幸福。在這場辯論中,辯論的雙方的最終的目的都是一樣:建立一個個人幸福的國家。雙方的分歧是選擇何種道路建設(shè)一個民族國家的問題,只是救國的途徑不同而已。第三部分研究蔣廷黻倡導(dǎo)“新式”專制的原因,一是軍閥混戰(zhàn)和日益加重的現(xiàn)實危機,二是法西斯主義思潮和集權(quán)思想的影響,三是經(jīng)世致用文化的影響。第四部分是對蔣廷黻“新式”專制思想作一評價?傮w看來,蔣廷黻“新式”專制思想有其值得肯定的地方,但也有許多存在局限性的地方。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:吉首大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號】:K263

【參考文獻】

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本文編號:2429120

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