【摘要】：正自20世紀(jì)80年代開始,國內(nèi)學(xué)界文化史研究、社會(huì)史研究相繼興起,隨后出現(xiàn)了二者"共生共榮"的態(tài)勢(shì)(劉志琴:《社會(huì)史的復(fù)興與史學(xué)變革:兼論社會(huì)史和文化史的共生共榮》,《史學(xué)理論》1988年第3期,第13~23頁)。90年代之后,受到當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的影響,學(xué)界以消費(fèi)和娛樂為取向的大眾文化研究開始崛起,原本主流文化一枝獨(dú)秀的局面被打破,研究視閾也日漸開闊。改革開放以來中西學(xué)術(shù)交流日益頻繁,西方學(xué)界的研究方法逐漸影響中國學(xué)術(shù)界,促使傳統(tǒng)史學(xué)研究視角和方法發(fā)生重
[Abstract]:Since the 1980s, the study of the history of culture and the study of the history of the society in domestic academic circles have arisen one after another. Then came the situation of "symbiosis and common prosperity" between the two (Liu Zhiqin: the revival of social history and the change of historiography: on the symbiotic prosperity of social history and cultural history. "Theory of historiography, No. 3, 1988, p. 1323)." after the 1990s, Under the influence of social culture at that time, the popular culture research in the direction of consumption and entertainment began to rise in academic circles. The original situation of dominant culture was broken, and the scope of study was broadened day by day. Since the reform and opening up, the academic exchanges between China and the West have become more and more frequent, and the research methods of the western academic circles have gradually influenced the Chinese academic circles, which has prompted the traditional historical research perspective and methods to take place
【作者單位】： 河南大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【基金】：國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中國近代慈善義演研究”(15BZS092)
【分類號(hào)】：K25

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