【摘要】：在首個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日期間,南京市3家媒體機(jī)構(gòu)推出"捐磚""和平樹"和"紫金草"等3項(xiàng)互動(dòng)式的線上紀(jì)念活動(dòng),它們共同構(gòu)筑了一個(gè)獨(dú)具特色的線上公祭空間。以數(shù)字記憶的"鑲嵌性"二維分析框架——"文化鑲嵌性"和"制度鑲嵌性"考察這一紀(jì)念活動(dòng),可揭示空間生成所依循的記憶生產(chǎn)邏輯。一方面,主導(dǎo)紀(jì)念文化在提供表述"工具"或資源的同時(shí),也設(shè)定限制,從而導(dǎo)致線上紀(jì)念敘事與主導(dǎo)敘事之間高度契合。另一方面,媒體的政治經(jīng)濟(jì)處境和生產(chǎn)方式則影響著祭奠活動(dòng)的展開、觸及的人群及其社會(huì)文化意義。在這兩種鑲嵌性的共同作用下,線上紀(jì)念空間成為一個(gè)帶有自發(fā)參與表象的空間,生產(chǎn)出數(shù)字化的民族記憶。
[Abstract]:During the first National Memorial Day of Nanjing Massacre victims, three media organizations in Nanjing launched three interactive online commemorative activities, such as "donating bricks", "Peace Tree" and "Purple Gold Grass". Together, they build a unique online public sacrifice space. Using the "mosaic" two-dimensional analysis framework of digital memory, "cultural mosaic" and "institutional mosaic" to investigate this commemorative activity, the logic of memory production followed in space generation can be revealed. On the one hand, the dominant memorial culture not only provides "tools" or resources, but also sets the limits, which leads to a high agreement between the online memorial narrative and the dominant narrative. On the other hand, the political and economic situation of the media and the mode of production affect the launching of the memorial service, the crowd and its social and cultural significance. Under the joint action of these two kinds of mosaics, the online memorial space becomes a space with spontaneous participation and produces digital national memory.
【作者單位】： 浙江大學(xué)傳媒與國際文化學(xué)院;南京大屠殺史與國際和平研究院;四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;
【基金】：“中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金”資助
【分類號(hào)】：G206;K265.6

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本文編號(hào)：2360109