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晚清時(shí)期傳教士活動(dòng)與英語(yǔ)在中國(guó)的傳播

發(fā)布時(shí)間:2018-11-19 10:10
【摘要】:語(yǔ)言不但是文化的載體,更是文化建設(shè)的密鑰。晚清時(shí)期來(lái)華傳教士在華開(kāi)辦學(xué)校,出版圖書(shū),在傳播西方文化的同時(shí),也使英語(yǔ)走上了中國(guó)的歷史舞臺(tái)。英語(yǔ)初入中國(guó)國(guó)門(mén)時(shí)的情況表明,在當(dāng)時(shí)的歷史背景下,缺乏語(yǔ)言規(guī)劃與政策支持的個(gè)人與群體活動(dòng)對(duì)語(yǔ)言文化傳播的推動(dòng)作用是有限的。這就啟示我們,傳播文化要以語(yǔ)言為先導(dǎo),而語(yǔ)言傳播的效果往往取決于相應(yīng)的語(yǔ)言規(guī)劃與政策的制定與實(shí)施及目標(biāo)人群對(duì)該種語(yǔ)言文化的接受程度。
[Abstract]:Language is not only the carrier of culture, but also the key of cultural construction. In the late Qing Dynasty, missionaries came to China to set up schools and publish books. When English first entered China, it was shown that under the historical background of the time, the activities of individuals and groups without language planning and policy support had a limited effect on the promotion of language and culture transmission. This reveals that the culture of communication should be guided by language, and the effect of language communication often depends on the formulation and implementation of the corresponding language planning and policy and the acceptance of the language and culture by the target population.
【作者單位】: 東北師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目(16AWW001) 東北師范大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)培育項(xiàng)目(15ZD012)
【分類(lèi)號(hào)】:H310.9;K252

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本文編號(hào):2341981

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