【摘要】：從思想史的意義上說(shuō),歷史上所謂的"禪讓"恰恰是中國(guó)正統(tǒng)思想樂(lè)于提倡的價(jià)值觀。從武昌起義到清帝退位、中華民國(guó)建立,可以說(shuō),各方的妥協(xié)至關(guān)重要。辛亥革命之所以能夠從一個(gè)武裝暴動(dòng)轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)和平的權(quán)力交接,正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)各大政治勢(shì)力以大局為重、以國(guó)家民族的根本利益為重所尋求了一個(gè)共贏的方案。妥協(xié)、雙贏、共贏,是人類文明的寶貴財(cái)富,而民國(guó)創(chuàng)建的實(shí)踐極大豐富了這所寶庫(kù),也成為人類歷史上不戰(zhàn)的典范,體現(xiàn)了中國(guó)文明極為豐富的內(nèi)涵。
[Abstract]:In the sense of the history of thought, the so-called "Zen concession" in history is exactly the value that Chinese orthodox thought is happy to advocate. From Wuchang uprising to the abdication of Qing emperor, the Republic of China was established. The reason why the 1911 Revolution changed from an armed riot to a peaceful transfer of power was precisely because the major political forces at that time put the overall situation first and the fundamental interests of the nation as the first priority to seek a win-win solution. Compromise, win-win, is the precious wealth of human civilization, and the practice created by the Republic of China has greatly enriched this treasure house, and has also become a model of non-war in human history, which embodies the extremely rich connotation of Chinese civilization.
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所;
【分類號(hào)】：K258

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本文編號(hào)：2270921