【摘要】：清末新政時(shí)期,清廷以西方及西方化的日本為模板進(jìn)行全方位的改革。面對(duì)隙地?zé)o多和財(cái)政窘迫的現(xiàn)狀,政府多采取征用"他者"建筑的辦法籌備新政事業(yè)的基址。被征用的空間以廟宇等宗教空間居多,因?yàn)樵诰S新改革的清末新政時(shí)代,它既"危險(xiǎn)"又"無益"。這種城市空間的征用以現(xiàn)代化為名義,國(guó)家權(quán)力擴(kuò)張和現(xiàn)代性訴求相互糾纏其間。城市空間的改造致使原有的城市空間逐漸被侵占,新的具有現(xiàn)代性特征的城市空間不斷涌現(xiàn),逐步替代了原有城市空間并實(shí)現(xiàn)了城市功能的轉(zhuǎn)化,初步完成了城市的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
[Abstract]:During the New deal period of the late Qing Dynasty, the Qing government took the western and westernized Japan as a model for all-round reform. In the face of lack of space and financial straitened situation, the government often uses the method of expropriating the "other" building to prepare the new deal base. The requisitioned space was mostly religious space such as temples, because it was both dangerous and unhelpful in the late Qing New deal era of the reform of the Qing Dynasty. The expropriation of urban space is in the name of modernization, and the expansion of state power and the demands of modernity are intertwined. The transformation of urban space leads to the gradual encroachment of the original urban space, the emergence of new urban space with modern characteristics, the gradual replacement of the original urban space and the realization of the transformation of urban functions, and the preliminary completion of the modern transformation of the city.
【作者單位】： 山東大學(xué)(威海)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展研究中心;
【分類號(hào)】：K252

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2255604