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清后期“西學(xué)中源”論中“以子證西”的兩面性及其命運(yùn)

發(fā)布時間:2018-08-20 10:14
【摘要】:嘉道以后,學(xué)者們紛紛從先秦諸子中挖掘材料,論證"中學(xué)"與"西學(xué)"的關(guān)系,這成為當(dāng)時國人認(rèn)識"西學(xué)"的重要途徑。在"以子證西"的過程中,有人通過論證"西學(xué)"與"中學(xué)"相通,主張國人應(yīng)該學(xué)習(xí)"西學(xué)";有人則認(rèn)為"西學(xué)"既然源自"中學(xué)",那就不必再去學(xué)習(xí)"西學(xué)"。"以子證西"的論證模式曾經(jīng)起過"溝通中西"的作用,但在清末因其牽強(qiáng)附會而日漸被拋棄,思想界逐步走向了"超勝"中西的新道路。
[Abstract]:After Jiadao, scholars excavated materials from the pre-Qin scholars, and demonstrated the relationship between "middle school" and "western learning", which became an important way for people to understand "western learning" at that time. In the process of "proving the west with children," some people argue that people should study "western learning" by demonstrating the connection between "western learning" and "middle school"; others think that "western learning" is derived from "middle school", so it is no longer necessary to learn "western learning". " The demonstration mode of "Zizheng Xixi" once played the role of "communicating Chinese and Western", but in the late Qing Dynasty, because of its far-fetched meeting, it was abandoned day by day, and the ideological circle gradually moved to the new way of "surpassing" the Chinese and Western countries.
【作者單位】: 北京市社會科學(xué)院歷史所;
【分類號】:K252

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本文編號:2193244

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