會(huì)道門組織是封建性的以傳播宗教為名而進(jìn)行秘密政治活動(dòng)的組織的總稱。會(huì)道門產(chǎn)生于中國(guó)封建社會(huì)末期,它的產(chǎn)生與宗教文化有著密切的關(guān)系。它的前身是中國(guó)的秘密教門。天津作為中國(guó)北方最大的工商業(yè)城市,作為會(huì)道門發(fā)展最為集中和顯著的地區(qū),因此在新中國(guó)成立初期,天津會(huì)道門的情況是十分復(fù)雜的。會(huì)道門的發(fā)展既是一個(gè)歷史繼承過程,也是一個(gè)隨著歷史不斷發(fā)展的過程,天津會(huì)道門也不例外。天津的反動(dòng)會(huì)道門組織仍然吸收了“三教合一”的思想,是儒佛道相互融合的產(chǎn)物;利用“三期末劫”的思想來吸引道徒,開展道務(wù);采用了嚴(yán)格的組織體系來維護(hù)道首的絕對(duì)權(quán)威;同時(shí),隨著歷史的發(fā)展,天津的反動(dòng)會(huì)道門道首與當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者或者主要政治勢(shì)力相互勾結(jié),在發(fā)展自身的同時(shí),轉(zhuǎn)向人民的對(duì)立面進(jìn)行反動(dòng)活動(dòng),造成了嚴(yán)重的社會(huì)危害,具體有:利用其封建性來蠱惑人心,維護(hù)道首的權(quán)威,培養(yǎng)了一批“忠心不二”的反動(dòng)工具;利用其教義詐騙錢財(cái)、草菅人命、奸淫婦女,通過散布謠言和舉行暴動(dòng)來破壞新生的人民政權(quán)。新中國(guó)成立初期,在天津存在和發(fā)展的反動(dòng)會(huì)道門主要是“一貫道”和“九宮道”的分支,具體有:“一貫道”、“世界新佛教會(huì)”、“九宮道”、“大佛道”和“先天道”等。會(huì)道門的巨大危害使得在新國(guó)成立初期對(duì)會(huì)道門問題的治理成為一個(gè)十分重要的政治和社會(huì)問題。天津?qū)?huì)道門問題的治理是分階段進(jìn)行的,治理之初從天津發(fā)展的實(shí)際出發(fā),采取的是鎮(zhèn)壓與寬大相結(jié)合的方針。但是隨著新政權(quán)的建立,經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,此時(shí)再加上會(huì)道門一系列的破壞活動(dòng)使其具有了反黨反社會(huì)的性質(zhì),這時(shí)對(duì)會(huì)道門的治理則采取了嚴(yán)格而全面的取締。具體說來,天津會(huì)道門的治理主要分為三個(gè)階段:第一階段是“擒賊擒王”——消滅道首階段,取得了一定的成效;第二階段是“反道退道”——全面取締階段,比較徹底地摧毀了會(huì)道門的組織體系。第三階段是“查漏補(bǔ)缺”——鞏固成果階段。經(jīng)過堅(jiān)決的斗爭(zhēng),取締會(huì)道門的工作取得了重大成果,中國(guó)會(huì)道門走向衰亡。最后,對(duì)新中國(guó)成立初期天津會(huì)道門的治理活動(dòng)進(jìn)行總體評(píng)述。在這場(chǎng)歷時(shí)多年的取締工作中,黨和政府積累了豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),取得了巨大成功,也為解決現(xiàn)實(shí)的類似問題提供了借鑒。具體的經(jīng)驗(yàn)有:黨和政府的高度重視,依法治理;采取區(qū)別對(duì)待的原則,制定并實(shí)施正確的方針政策;抓住有利時(shí)機(jī),采取行動(dòng)給予堅(jiān)決打擊;發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾,采取人民群眾喜聞樂見的形式;注重會(huì)道門與其他社會(huì)問題的關(guān)系,統(tǒng)籌作業(yè)以及糾正對(duì)會(huì)道門的輕視思想,做好持久斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備。
【學(xué)位授予單位】：天津商業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：K27

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本文編號(hào)：2189094