【摘要】：作為五四新文化運動時期的旗手,李大釗、陳獨秀二人在分析中國這樣一個半殖民地半封建的社會里如何改變婦女地位、爭取婦女權(quán)益等問題的過程中,初步形成了自己的婦女觀。他們的婦女觀主要表現(xiàn)在批判封建倫理綱常、強調(diào)婦女經(jīng)濟獨立、提倡婦女教育、宣揚新的婚姻觀等方面。由于對馬克思主義的婦女理論掌握得還不夠全面、系統(tǒng)以及受家庭時代和傳統(tǒng)文化的影響,兩人的婦女觀還存在一定局限性;由于李大釗的婦女觀更具實踐性而陳獨秀具有"道德本位"的傾向,兩人的婦女觀也存在一定差異。
[Abstract]:As the standard-bearer of the May 4th New Cultural Movement, Li Dazhao and Chen Duxiu were analyzing how to change the status of women and fight for women's rights in a semi-colonial and semi-feudal society like China. Initially formed their own concept of women. Their views on women are mainly manifested in criticizing feudal ethics, emphasizing women's economic independence, advocating women's education and propagating the new concept of marriage. Due to the lack of comprehensive grasp of Marxist women's theory and the influence of family age and traditional culture, the two men's view of women still has some limitations. Because Li Dazhao's view of women is more practical and Chen Duxiu has the tendency of "moral standard", there are some differences between them.
【作者單位】： 黑龍江大學(xué)學(xué)生處心理健康教育中心;黑龍江大學(xué)哲學(xué)與行政學(xué)院;
【分類號】：C913.68;K261

【共引文獻】

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