【摘要】：近代以來(lái),在西學(xué)東漸與西力東侵的背景下,國(guó)人開始了對(duì)西方的認(rèn)知和對(duì)自身文明的審視。傳統(tǒng)中國(guó)作為社會(huì)理想典范的"三代"內(nèi)涵逐漸發(fā)生變遷:思想家最初以"三代"為文明準(zhǔn)則來(lái)評(píng)價(jià)西方社會(huì);其后為推動(dòng)變法改制,開始吸收西方制度和學(xué)術(shù)因素以充實(shí)"三代"的內(nèi)涵;進(jìn)而將"三代"與西方社會(huì)比附為變法改制塑造正當(dāng)性,"三代"內(nèi)涵無(wú)限擴(kuò)張,最終"三代"與西方(泰西)合流,"西方"作為一個(gè)內(nèi)含著"三代"的社會(huì)理想典范逐漸形成,"三代"則淪為一個(gè)時(shí)間概念�？疾焱砬�"三代觀"的變遷,對(duì)思索近代以來(lái)中國(guó)文明觀的轉(zhuǎn)變以及西方形象的形成都有重要意義。
[Abstract]:Since modern times, under the background of western-learning and western-invasion, Chinese people began to understand the West and examine their own civilization. The connotation of "three generations", which is regarded as the model of social ideal in traditional China, has gradually changed: thinkers initially regarded "three generations" as the criterion of civilization to evaluate the western society, and then, in order to promote the reform and reform of the system, It begins to absorb the western institutions and academic factors to enrich the connotation of the "three generations", and then compares the "three generations" with the western society to shape the legitimacy of the reform system, and the connotation of the "three generations" expands infinitely. Finally, the "three generations" and the West (Taixi) converge, "the West" as a social ideal model with the "three generations" gradually formed, and the "three generations" became a concept of time. It is of great significance to study the changes of the "three generations" in the late Qing Dynasty and to reflect on the transformation of Chinese civilization view since modern times and the formation of the western image.
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;
【分類號(hào)】：K252

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本文編號(hào)：2154626