本文選題：陳煥章 + 孔教會��； 參考：《蘭臺世界》2014年04期

【摘要】：陳煥章的"孔教會",把孔教宗教化,這與傳統(tǒng)儒學(xué)思想背道而馳。最受民國初年進(jìn)步人士批判和唾棄的是,他主張將孔教列為國教,以封建禮治來取代資本主義法治民主。
[Abstract]:Chen Huanzhang's Confucius Church, which runs counter to the traditional Confucianism. The most criticized and spurned by the progressive personages in the early Republic of China was that he advocated that Confucius should be listed as the state religion and that the rule of law should be replaced by the feudal rule of etiquette instead of the capitalist rule of law and democracy.
【作者單位】： 塔里木大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院思政系;塔里木高級中學(xué);
【分類號】：B222.1;K258

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前9條

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【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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相關(guān)博士學(xué)位論文 前3條

1 崔宇;近代孔教思潮研究[D];河北大學(xué);2011年

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相關(guān)碩士學(xué)位論文 前8條

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【二級參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 邱巍;民初孔教會及孔教運動[J];中共浙江省委黨校學(xué)報;2001年02期

2 方艷華;民初山東孔教會及其活動[J];成都教育學(xué)院學(xué)報;2004年12期

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4 張頌之;楊春梅;;民國孔教運動中的孔教新創(chuàng)儀式述論——以孔教會為中心[J];浙江工商大學(xué)學(xué)報;2009年06期

5 邱巍;民初的西儒與孔教會[J];安徽史學(xué);2002年02期

6 干春松;康有為和孔教會:民國初年儒家復(fù)興努力及其挫折[J];求是學(xué)刊;2002年04期

7 魏俊;;重實踐、重現(xiàn)實人生的孔教——康有為及“孔教派”的儒學(xué)宗教觀[J];黑龍江史志;2009年20期

8 韓華;論民初孔教是否宗教之爭[J];中州學(xué)刊;2005年06期

9 黃嶺峻;論清末民初的“定孔教為國教”運動[J];華中科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2001年03期

10 楊思信;略論民國初年的孔教運動[J];蘭州鐵道學(xué)院學(xué)報;2001年02期

相關(guān)重要報紙文章 前5條

1 復(fù)旦大學(xué)史地所 李海默;嚴(yán)復(fù)的“慧眼獨識”[N];社會科學(xué)報;2010年

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4 香港中文大學(xué)宗教與文化學(xué)系 李靈玢;康有為向海外傳播孔教的思想及其活動[N];光明日報;2010年

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相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 韓華;民初孔教會與國教運動[D];四川大學(xué);2003年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前7條

1 于楊;重建權(quán)威[D];曲阜師范大學(xué);2007年

2 劉月玲;試論康有為孔教思想與實踐[D];陜西師范大學(xué);2009年

3 徐國磊;1934年南京國民政府紀(jì)念孔子誕辰活動的歷史考察[D];四川大學(xué);2007年

4 王小華;康有為社會整合思想研究[D];重慶師范大學(xué);2009年

5 韓春英;論梁鼎芬——晚清忠君衛(wèi)道型知識分子的典型代表[D];河北大學(xué);2001年

6 馬賽;民初立憲活動中的孔教問題研究[D];中國政法大學(xué);2010年

7 王東波;康有為晚年思想趨穩(wěn)原因探析[D];河北師范大學(xué);2011年

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本文編號：1843689