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  本文選題：曾國藩 + 理學��； 參考：《人文雜志》2014年10期

【摘要】：曾國藩是晚清理學經(jīng)世派的代表人物,他的學術(shù)思想具有一定的歷史意義。伴隨著他軍事上的成功,在清中葉漢宋之爭中一度陷于頹勢的宋學在晚清再度復興。這與他在吏治腐敗、帝國危機的背景下積極倡導宋學,以圖改良風俗、挽回道德人心的努力是分不開的。他在宗宋儒的同時,又大力主張漢宋調(diào)和,從而使?jié)h宋學術(shù)長期對立的局面得以終結(jié),促進漢宋調(diào)和成為晚清學術(shù)的主流。他以禮學會通漢宋,既堅守宋學的立身之道,又以禮學的經(jīng)世精神吸納新知,為禮制改革以及西學的傳播創(chuàng)造了條件。曾國藩的學術(shù)努力,改變了既有的學術(shù)版圖,對后世中國產(chǎn)生了深遠的影響。
[Abstract]:Zeng Guofan is the representative figure of Neo-Confucianism School in late Qing Dynasty, his academic thought has certain historical significance. Accompanied by his military success, Song School, which was once in a state of decline in the battle between the Middle Qing Dynasty and the Han Dynasty, was revived in the late Qing Dynasty. This is inseparable from his efforts to promote Song school in the context of corruption of officials and imperial crisis in order to improve customs and restore morality. At the same time, he strongly advocated the harmony of Han and Song dynasties, which brought an end to the long antagonism between Han and Song dynasties, and promoted the harmony of Han and Song dynasties to become the mainstream of late Qing Dynasty. He learned to understand Han and Song dynasties by ritual, which not only adhered to the way of building up the body of Song school, but also absorbed new knowledge with the spirit of Confucian rites, which created conditions for the reform of ritual system and the spread of western learning. Zeng Guofan's academic efforts changed the existing academic landscape and had a profound impact on later China.
【作者單位】： 安徽師范大學文學院;
【分類號】：K252

【參考文獻】

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本文編號：1838107