“解放”身體:1950年綏遠(yuǎn)省梅毒防治的歷史考察
本文選題:梅毒防治 + “解放”。 參考:《史林》2017年02期
【摘要】:本文以1950年綏遠(yuǎn)省梅毒防治為例,考察了綏遠(yuǎn)地區(qū)以宗教為依持的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與以國家為依持的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之間的沖突。這一沖突集中體現(xiàn)在對待身體的觀念上:傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為罹患疾病雖然使身體遭受了痛苦,但可成為來世修行的一種方式;而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)則更關(guān)注生理健康。新政權(quán)在1950年的梅毒防治過程中只將綏遠(yuǎn)地區(qū)人們生理的健康視作防治任務(wù)成功的標(biāo)準(zhǔn),而忽視了身體對于當(dāng)?shù)厝说膹?fù)雜意義,忽略了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理念與宗教醫(yī)學(xué)觀念之間存在著極大的差異性。這種差異性在國家"階級解放"的意識形態(tài)和扭轉(zhuǎn)人口下降趨勢的主觀意愿的雙重推動之下,導(dǎo)致了國家與民眾之間的微妙關(guān)系。原本為"團結(jié)""解放"的"善政"演變成一場波及內(nèi)蒙古、華北、東北等廣大地區(qū)的"割蛋"謠言風(fēng)波。
[Abstract]:Taking the prevention and treatment of syphilis in Suiyuan province in 1950 as an example, this paper examines the conflict between traditional medicine based on religion and modern medicine based on state in Suiyuan province. This conflict is embodied in the concept of treating the body: traditional medicine believes that suffering from disease may become a form of afterlife practice, while modern medicine is more concerned with physical health. In its 1950 prevention and treatment of syphilis, the new regime regarded only the physical health of people in Suiyuan as the standard for success in the prevention and treatment mission, ignoring the complex significance of the body to the local people. The great differences between modern medical concepts and religious medical concepts have been neglected. This difference is driven by the ideology of "class liberation" and the subjective will to reverse the downward trend of population, which leads to the delicate relationship between the state and the people. "good governance", which was originally "unity" and "liberation", has become a rumour that has spread to the vast areas of Inner Mongolia, North China, Northeast China and so on.
【作者單位】: 華東師范大學(xué)歷史系;
【分類號】:R-09;K27
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,本文編號:1831848
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