東北淪陷區(qū)殖民統(tǒng)治下的強權(quán)文化機(jī)制論說
本文選題:東北 切入點:淪陷區(qū) 出處:《北方論叢》2014年05期 論文類型:期刊論文
【摘要】:日本侵略者在其14年的殖民統(tǒng)治中,雖然完成了政治、經(jīng)濟(jì)方面的再疆域化,但文化的再疆域化并非那么容易。由于日本族群地理形態(tài)的影響及其對單一身份的認(rèn)同觀念,使日本軍國主義向外擴(kuò)張、侵略他族時,也企圖用其暴力文化觀念和單一身份認(rèn)同,以及制定一系列的強權(quán)文化機(jī)制改變其統(tǒng)治下的中華民族多元文化系統(tǒng),這就必然會在殖民/被殖民、統(tǒng)治/被統(tǒng)治之間產(chǎn)生極大的偏差與對抗。在侵略者對東北淪陷區(qū)文化再疆域化過程中,中華民族多元共生的文化傳統(tǒng)和兼容并蓄的文化精神,為東北淪陷區(qū)的廣大民眾抵抗日本侵略者的強權(quán)文化機(jī)制提供了強大的支持力量,使侵略者的文化殖民最終以失敗告終。
[Abstract]:The Japanese invaders in the 14 years of colonial rule, although the completion of the political, economic and cultural boundaries, but the reterritorialization is not so easy. Because of the influence of Japanese geography and ethnic identity of a single identity, the Japanese militarist aggression expansion, he also attempted to use the family. The concept of a culture of violence and a single identity, and formulated a series of power culture change mechanism of multi cultures of the Chinese nation under the rule of the system, it is inevitable in the colonial / colonial rule, bias and confrontation / great rule. In the invasion of northeast occupied areas reterritorialization in the process of culture, cultural spirit symbiotic diversity of the Chinese nation traditional culture and fully inclusive and equitable, for the majority of the people of northeast occupied areas against Japanese invaders power culture mechanism provides a strong support, the aggressors The cultural colonies ended in failure.
【作者單位】: 燕山大學(xué)文法學(xué)院;中國人民大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:教育部一般規(guī)劃項目“中國現(xiàn)代新舊詩學(xué)互訓(xùn)”(11YJA751069)
【分類號】:K263
【參考文獻(xiàn)】
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,本文編號:1615256
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