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革命的先聲——晚清的佛學(xué)與政治

發(fā)布時(shí)間:2018-03-12 23:26

  本文選題:《大同書》 切入點(diǎn):彭紹升 出處:《讀書》2014年12期  論文類型:期刊論文


【摘要】:正晚清思想史上,康有為的《大同書》算是一本奇書,乍讀此書,滿篇皆是天馬行空,荒誕不經(jīng)之內(nèi)容。如書中如此描繪未來(lái)大同社會(huì)的人類樣貌,"大同之世,自發(fā)至須眉皆盡剃除,五陰之毛皆當(dāng)剃落,惟鼻毛以御塵埃穢氣,則略剪而留之",而在"太平之世,人人皆色相端好,潔白如玉,香妙如蘭,紅潤(rùn)如桃,華美如花,光澤如鏡"。
[Abstract]:In the ideological history of the late Qing Dynasty, Kang Youwei's "Datong Book" is a marvelous book. At first reading this book, it is full of natural and absurd content. If the book depicts the human appearance of the future Datong society, "the world of great harmony," The hair of the five yin should be shaved off, but the nose hair should be cut off with dust and filthy gas. "in the world of peace, everyone is good in color, white as jade, sweet as orchid, rosy as peach, beautiful as flower, glossy as mirror."
【分類號(hào)】:K252

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4 湯志鈞;再論《大同書》的成書年代及其評(píng)價(jià)[J];廣東社會(huì)科學(xué);2004年04期

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6 徐長(zhǎng)福;;從《大同書》的原創(chuàng)性看現(xiàn)行哲學(xué)分科的弊端[J];東南學(xué)術(shù);2009年03期

7 陳谷嘉;;關(guān)于《大同書》的成書年代——兼與湯志多鈞同志商榷[J];江漢學(xué)報(bào);1963年03期

8 方志k=;;關(guān)于《大同書》的成書年代問(wèn)題——與no志鈞同志商榷[J];學(xué)術(shù)研究;1963年06期

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10 湯志鈞;;《大同書》手稿及其成書年代[J];文物;1980年07期

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3 摩羅;康有為的背景與前臺(tái)[N];南方周末;2008年

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4 顏其新;康德《永久和平》與康有為《大同書》比較研究[D];湘潭大學(xué);2007年

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本文編號(hào):1603804

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