本文選題：戰(zhàn)后日本對(duì)華觀念　切入點(diǎn)：“共同體”理論　出處：《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》2014年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】："共同體"理論是20世紀(jì)30年代以來日本對(duì)華認(rèn)識(shí)觀念中最核心的理論之一。在戰(zhàn)前由"共同體"理論演化出來的"中國(guó)社會(huì)停滯論",成為支持日本發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的重要借口之一。戰(zhàn)后日本的中國(guó)研究就是在否定"中國(guó)社會(huì)停滯論"的基礎(chǔ)上重新出發(fā)的。從20世紀(jì)60年代起,日本的"共同體"理論發(fā)生重大變化,對(duì)其價(jià)值判斷也由否定轉(zhuǎn)變?yōu)榭隙?并引申出"鄉(xiāng)紳論"和地域研究方法。中國(guó)改革開放后社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的事實(shí)從根本上否定了"中國(guó)社會(huì)停滯論"。但是,在日本近代以來所形成的錯(cuò)誤觀念依然殘存,應(yīng)該繼續(xù)清理。
[Abstract]:The theory of "community" is one of the core theories in Japan's understanding of China since 1930s. The theory of "Chinese social stasis", which evolved from the theory of "community" before the war, has become a support for Japan to launch an aggressive war. One of the important excuses for the controversy. The study of China in Japan after the war was restarted on the basis of negating the "Chinese social stasis theory." from 1960s onwards, Japan's "Community" theory has undergone major changes, and its value judgment has also changed from negation to affirmation. The fact that China's rapid social and economic development after the reform and opening up has fundamentally negated "the theory of social stagnation in China". However, the erroneous ideas formed in Japan since modern times still remain. The cleanup should continue.
【作者單位】： 日本長(zhǎng)崎縣立大學(xué);
【分類號(hào)】：K26

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1600546