本文關(guān)鍵詞： 蘇俄 反宗教運(yùn)動(dòng) 傳教士 中國(guó)基督徒 民國(guó)　出處：《黨史研究與教學(xué)》2014年02期 　論文類(lèi)型：期刊論文

【摘要】：十月革命后,蘇俄開(kāi)始發(fā)動(dòng)反宗教運(yùn)動(dòng),但隨著國(guó)際形勢(shì)的演變?cè)诓煌臅r(shí)段輕重不一。蘇俄的反宗教及宗教在蘇俄的命運(yùn)一直是基督教世界關(guān)注的焦點(diǎn),在華中外基督徒也不例外,他們對(duì)蘇聯(lián)宗教命運(yùn)的關(guān)注與闡釋除出于同道之誼的同情外,更重要的關(guān)懷在中國(guó)基督教自身的命運(yùn),他們想以基督教在蘇聯(lián)的命運(yùn)為參照,作為反省中國(guó)基督教的一種外在資源,以便改造中國(guó)基督教,重塑基督教在中國(guó)的恰當(dāng)形象,避免中國(guó)教會(huì)落入蘇聯(lián)教會(huì)同樣的命運(yùn)。而對(duì)蘇聯(lián)反教的多元化詮釋卻成為基督徒審視共產(chǎn)主義的關(guān)鍵性參考。
[Abstract]:After the October Revolution, Soviet Russia began to launch an anti-religious movement, but with the evolution of the international situation in different periods of time, the Soviet Union's anti-religion and religious fate in Russia has always been the focus of attention of the Christian world. Christians at home and abroad in China are no exception. Their concern for and interpretation of the religious fate of the Soviet Union is not only out of sympathy for the friendship of the same way, but more important concern lies in the fate of Christianity itself in China. They want to take the fate of Christianity in the Soviet Union as a reference. As an external resource for reflection on Chinese Christianity, in order to transform Chinese Christianity and rebuild its proper image in China, To avoid the Chinese church falling into the same fate as the Soviet church, the pluralistic interpretation of the Soviet anti-religion has become the key reference for Christians to examine communism.
【作者單位】： 上海大學(xué)歷史系;
【基金】：上海市教委一流學(xué)科上海大學(xué)世界史(B類(lèi))建設(shè)計(jì)劃資助 上海市教委創(chuàng)新項(xiàng)目“民國(guó)基督徒的社會(huì)主義想象與身份認(rèn)同的建構(gòu)”(14YS011)階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：K258

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本文編號(hào)：1503432