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1912:孫中山力行社會變革

發(fā)布時間:2018-01-11 15:38

  本文關(guān)鍵詞:1912:孫中山力行社會變革 出處:《檔案與建設(shè)》2016年09期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:正1912年,中華民國南京臨時政府成立后,立即根據(jù)孫中山的命令制定了具體的政策法令,其核心就是革除中國的陳規(guī)陋習(xí)。剪發(fā)辮中國自秦漢至宋明,男子均束發(fā)于頭頂。自清兵入關(guān)后,強令男人剃發(fā)、留辮子。這種發(fā)式已成為民族壓迫的標(biāo)志,被外人譏為"豚尾"或"半邊和尚"。孫中山留學(xué)海外多年,接受了大量西方先進的思想和生活方式。他認為,男人頭上拖下一根長辮,是清朝貴族奴役漢族人民的標(biāo)志,是封建習(xí)俗的殘余,男不男,女不
[Abstract]:In 1912, after the establishment of the provisional government in Nanjing, the Republic of China immediately formulated specific policies and decrees in accordance with Sun Zhongshan's order, the core of which was to remove the old and bad habits of China, which cut its hair and braided China from the Qin and Han dynasties to Song Ming. Since the entry of the Qing soldiers, they have been forced to shave their hair and keep their braids. This hairstyle has become a symbol of national oppression and has been derided by outsiders as "the tail of the porpoise" or "the monk of half the border." Sun Yat-sen studied overseas for many years. He accepted a large number of advanced Western ideas and lifestyles. He believed that a long braid on a man's head was a symbol of the Qing aristocrats enslaving the Han people, a vestige of feudal customs, male and female.
【作者單位】: 南京中國近代史遺址博物館;
【分類號】:K258
【正文快照】: 1912年,中華民國南京臨時政府成立后,立即根據(jù)孫中山的命令制定了具體的政策法令,其核心就是革除中國的陳規(guī)陋習(xí)。 剪發(fā)辮 中國自秦漢至宋明,男子均束發(fā)于頭頂。自清兵入關(guān)后,強令男人剃發(fā)、留辮子。這種發(fā)式已成為民族壓迫的標(biāo)志,被外人譏為“豚尾”或“半邊和尚”。孫中山

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4 白新良 ,趙秉忠;清兵入關(guān)與明朝宗室[J];遼寧大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1990年01期

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6 周喜峰;試論清兵入關(guān)對黑龍江地區(qū)各民族的影響[J];黑龍江民族叢刊;2005年02期

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8 邸永君;辮子的存留與朝政的嬗變——清代男子發(fā)式漫談[J];百科知識;2000年08期

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本文編號:1410172

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